Zmaj u mojoj garaži

Ovo bi moglo biti
Skepticizam
Skepticizam ikona.svg
Ali nismo sigurni
Tko pita?
Sjajno i strašno
Knjige
Knjige ikona.svg
Na našoj polici:

'Zmaj u mojoj garaži' je poglavlje u Carl Sagan 's Svijet progonjen demonima , koja predstavlja analogiju gdje se postojanje Boga poistovjećuje s hipotetskim inzistiranjem da u nečijoj garaži živi zmaj. Ovo je slično Russellov čajnik na način na koji tvori prikladnu analogiju za koncepte teret dokaza i lažiranje . Primjer kako Sagan razvija primjer zmaja u garaži jest taj što predlagatelj sve više zapošljava ovome obrazlažući kako bi opisali svoje vjerovanje u susret daljnjim pitanjima. Na kraju, vratnice se pomiču na takav način da početnu tvrdnju učini praktički neostvarivom. U općenitijem smislu, ovaj se dio može izvesti tijekom početne definicije uvjerenja ili kao kada se odgovara na kritičko ispitivanje dotičnog vjerovanja.


Argumenti u zmajevom stilu potječu iz čega Daniel Dennett Pojmovi ' vjera u vjerovanje ': umjesto da zapravo držite uvjerenje, vi mislite da to mislitetrebadržite se vjerovanja - ili 'lažirajte dok to ne napravite'. Thenakon ovogaopravdanja dolaze iz nesklada između onoga što vjernici misle da bi trebali vjerovati i kako bi se ta uvjerenja zapravo manifestirala u praktičnom smislu. Iako takva opravdanja treba brzo iznijeti naovomeU osnovi, netko tko odbije sve ove testove mora negdje u svojoj glavi imati model koji ih činineočekujte da ćete uopće vidjeti takvu vrstu dokaza. To je jednako neispunjenju uvjerenja (jer biste očekivali da ćete to vidjeti)neštoako ste stvarno vjerovali), ali samo misleći da vjeruju, otuda i vjerovanjeuvjerovanje'. To je često racionalizirano daleko na isti način kao što je to metaforički zmaj, mijenjajući pravila da se kaže da zmaj to ne činistvarnotreba imati stvarni učinak na naš život kako bi imao stvarni učinak na naš život.Što? Točno.

U slučaju zmaja, očekujemo otiske stopala i plamen, u slučaju čuda i molitva očekujemo sposobnost testiranja - a zagovornici ih potom pokušavaju sakriti eksperimentalni nadzor.

Sadržaj

Pregled analogije

Sagan je raspravu opisao na sljedeći način:

'U mojoj garaži živi zmaj koji diše vatru'


Pretpostavimo (slijedim pristup grupne terapije psihologa Richarda Franklina) ozbiljno vam iznosim takvu tvrdnju. Sigurno biste to htjeli provjeriti, uvjerite se i sami. Tijekom stoljeća bilo je nebrojeno mnogo priča o zmajevima, ali nije bilo stvarnih dokaza. Kakva prilika!

'Pokaži mi', kažeš. Vodim te do svoje garaže. Pogledate unutra i vidite ljestve, prazne limenke s bojama, stari tricikl - ali nema zmaja.

'Gdje je zmaj?' pitaš.

'Oh, ona je ovdje', odgovaram, neodređeno mašući. 'Zanemario sam spomenuti da je ona nevidljivi zmaj.'

Predlažete širenje brašna na pod garaže kako biste uhvatili zmajeve tragove.

'Dobra ideja', kažem, 'ali ovaj zmaj lebdi u zraku.'

Tada ćete upotrijebiti infracrveni senzor za otkrivanje nevidljive vatre.

'Dobra ideja, ali nevidljiva vatra je i bez topline.'

Zmaja ćete naprskati sprejem i učiniti je vidljivom.

'Dobra ideja, ali ona je netjelesni zmaj i boja se neće lijepiti.'

I tako dalje. Protivim se svakom fizičkom testu koji predložite s posebnim objašnjenjem zašto to neće uspjeti.

E sad, koja je razlika između nevidljivog, netjelesnog, plutajućeg zmaja koji pljuje bezgrejnu vatru i nikakvog zmaja? Ako ne postoji način da se opovrgne moja tvrdnja, niti jedan zamisliv eksperiment koji bi se računao protiv nje, što znači reći da moj zmaj postoji? Vaša nesposobnost da poništite moju hipotezu uopće nije isto što i dokazivanje istine. Tvrdnje koje se ne mogu testirati, tvrdnje imune na odbijanje vjerovatno su bezvrijedne, bez obzira na vrijednost koju imaju u tome da nas nadahnjuju ili uzbuđuju osjećaj čuđenja. Ono što tražim od vas svodi se na to da vjerujete, u nedostatku dokaza, u moje reći.



Kako da to učinim?

Proces je usporediv s Bože praznina argument. U ovom se argumentu tvrdi da su bogovi odgovorni za stvaranje ili svakodnevno upravljanje aspektima svemira. Kako se znanstveno znanje širi, bogovi se ne mogu naći tamo gdje teisti očekuju da budu. Primjerice, niti jedno naše promatranje sunca nije otkrilo prisutnost Apolona i njegovih kočija. Zbog toga bi vjernici u Apolonovoj navodnoj ulozi ili morali napustiti uvjerenje da on vuče sunce oko sebe, ili redefinirati parametre vjerovanja. Na primjer, moglo bi se tvrditi da je Apolon nevidljiv našim očima i instrumentima.


Lako je stvoriti vlastito nepogrešivo uvjerenje. Samo slijedite ove korake:

  1. Izrazite uvjerenje
  2. Netko predlaže način na koji se vjerovanje može provjeriti
  3. Dodajte ili promijenite atribut uvjerenja da predloženi test učini nevaljanim i jednostavno ponovite 1. korak

Slično tome, rani kršćani, uključujući Pavla, identificirali su nebo s drugim planetima. Međutim, sada kada znamo da su drugi planeti nenastanjivi - i nemaju anđele, demone i Boga - nebo je prešlo u nevidljivu dimenziju.


Primjeri

Katolicizam

Pogledajte glavni članak na ovu temu: Katolicizam

Katoličanstvo tradicionalno postulira pravednog i sveljubivog Boga, ali to nije u skladu s Bogom koji bi nekrštene bebe poslao u Pakao . Neki katolici zapošljavaju ovome obrazlažući da je izumio manje gadno mjesto, nazvano Zaborav , iako to nikada nije bilo dio službene doktrine i nema potporu iz Biblije. Odricanjem Limba od pape Benedikta XVI. 2006. godine, katolici moraju ili prihvatiti da bebe gore u paklu, ili upotrijebiti još ad hoc obrazloženja kako bi spasili bebe od prokletstva, a da krštenje nije potrebno za spas. Čini se užasnim svijetom u kojem se ljudi mogu pomiriti s Bogom, zaobilazeći tako svećenstvo i njihove posude za sakupljanje - potonje je možda najveći gubitak.

NAJAM

Pogledajte glavni članak na ovu temu: Magisteria koja se ne preklapa

Stephen J. Gould Koncept 'Magisterije koji se ne preklapa', a koji razdvaja svijet u materijalno carstvo koje se može objasniti znanošću i nematerijalno carstvo koje se može objasniti religijom, zapravo pretvara čitav koncept religije u jednu veliku garažu - nastamba Zmaj. Iako se u praksi apologeti koriste NOMA-om da ignoriraju znanstvene dokaze kad žele i tvrde da su 'alternativna tumačenja' dokaza još uvijek valjani, doslovna primjena NOMA-e uklanja religiju iz bilo kojih vidljivih svojstava - kao vidljivih svojstavamorabiti materijalna. Analogija Saganova zmaja ovdje postaje primjerena jer bi strogi pristaše NOMA-e morali osigurati da njihova vjerska uvjerenja ne predviđaju, ne stvaraju vidljive učinke na svijet i ne dovode do značajnih učinaka na naš život, slično kao čovjek koji otvori svoja garažna vrata i može brzo smisli tisuću izgovora zašto njegov prijatelj ne može otkriti čarobnog zmaja jer on to zapravo ne činiočekivatida tamo vidi zmaja.

Ovo strogo gledište NOMA-e izbacuje velik dio koristi koju bi mogla imati religija; božanska otkrivenja mogu se testirati na osnovu činjenica, mogu se primijetiti čuda koja krše fizičke zakone (iako bi neki sugerirali da to jednostavno činenovifizikalni zakoni) i molitvalimenkatestirajte se ako očekujete da će imati određeni učinak. Možda zbog toga apologeti nikada zapravo ne zauzimaju strogo stajalište NOMA-e i dosljedno ga slijede. (Ili, što je ciničnije, moglo bi se reći da slijede NOMA-u samo kad ona odgovara njihovim potrebama izbjegavajući da moraju pružiti dokaze za svoja uvjerenja.)

Molitva

Pogledajte glavni članak na ovu temu: Molitva

Molitva je bila tema nekoliko kontrolirana ispitivanja . Moglo bi se očekivati ​​- s obzirom na to da pojedinci imaju dobro oblikovana uvjerenja i racionalan pristup prema njima - da će empirijsko pokazivanje molitve bez učinka promijeniti njihovo mišljenje o njenom empirijskom učinku. Ne tako . Kao što Bob Barth iz Tihog jedinstva objašnjava kao odgovor na jedno suđenje koje je financirao Zaklada Templeton :


... ali mi već dugo molimo i vidjeli smo molitveni rad, znamo da djeluje, a istraživanje molitve i duhovnosti tek započinje.

Naravno, ovo je izravno kognitivna disonanca - odbacivanje rezultata ili odgađanje prihvaćanja njihovih zaključaka kako bi se stvarnost izvrnula u skladu s postojećim stajalištem. Međutim, bila su i druga teološka stajališta odbaciti koncept da se molitva uopće može testirati , možda idući toliko daleko da odbija tu izravnu molbu Bogu i zagovornička molitva jesu čemu zapravo služi molitva. Katolička crkva, na primjer, usredotočuje se na 'djela reparacije' kako bi se pozabavila pojedincem bez , a to se po definiciji ne može empirijski testirati jer ne postoji moguća kontrola.

Vidovnjaci i mediji

Pogledajte glavni članak na ovu temu: Psihička

U TV emisiji iz 1989. godineIstraživanje psihičkih moći uživo!, samozvani vidovnjak Sylvia Browne neuspješno propao u njezinim pokušajima da pokaže psihičke sposobnosti. Umjesto da razmotri mogućnost da je i ona, kao i mi svi, vezana fizičkim zakonima našeg svemira, odlučila je redefinirati svoje sposobnosti i varijable u testu. Sylvia je tvrdila da je publika bila Nijemci, dok je zapravo samo jedan član publike bio Nijemac, a on je tečno govorio engleski jezik, a tijekom emisije nije izrazila zabrinutost dok je razgovarala s njemačkim članom publike.