Torinsko platno

Zapravo jezivo izgleda.
Krist je umro za
naši članci o

kršćanstvo
Ikona kršćanstvo.svg
Raskolnici
Vrag je u detaljima
Vrata biserna
  • Portal kršćanstva
Dva atributa koja su središnja za navodno vjersko značenje pokrova - da je omotao Isusovo tijelo i da je nadnaravnog podrijetla - upravo su ona ni znanost ni povijest nikada ne mogu dokazati .
—Philip Ball, Priroda (Svibanj 2008)

The Torinsko platno je dužina platnene tkanine za koju tvrde neki pripadnici Kršćanski zajednica koja je bila Isus 's smrt pokrov.


Mnogo se stoljeća raspravljalo o porijeklu i autentičnosti pokrova. Nema podataka o tome odakle je pokrov dolazio prije 13. stoljeća, i zaista radiometrijsko datiranje testovi su pokazali da je otprilike u to vrijeme. Čak i ako je autentično dokazano da pokrov potječe iz Judeje iz 1. stoljeća, to bi samo pokazalo da je netko razapet i raspeće jer uobičajena kazna u to vrijeme nikada nije bila sporna (barem od zdravih ljudi koji znaju o čemu govore). Ne bi bilo razloga pretpostaviti da je to posebno Isus.

Unatočneodoljiv dokaz naprotiv, Papa Benedikt XVI proglasio ga 'autentičnom Kristovom haljinom'. Čini se da je ova papinska deklaracija ' mjerodavna necilj nepogrešiv '.

Sindologija je ' znanstveni 'studija Torinskog pokrova. Nažalost, većina ove 'znanosti' usmjerena je na pokušaj dokazivanja da je pokrov stvarna ukopna tkanina Isusa Krista, čineći ga ravnopravnim s Lizenkoizam u smislu da se pokušava dokazati već falsificirano.

Sadržaj

Izgled

Slika iz 1898

Pokrov je pravokutnog oblika, dimenzija oko 4,4 puta 1,1 metara. Platno (posebno laneno) tkano je u keper od tri vrste riblja kost sastavljen od lanenih vlakana. Prikazuje slabe, ali prepoznatljive slike sepije prednjeg i stražnjeg dijela a gola čovjek sklopljenih ruku na preponama. Slika tijela je mišićava i visoka je od 1,70 do 1,88 metara, odnosno oko 5'7 'do 6'2', s vrhovima rana kao da su mogli nastati postupkom raspeća, ali ne postoji općeprihvaćena teorija koja bi objasnila kako je slika bilaimpresioniranna tkaninu. Međutim, prihvaćeno je da slika nije anatomski točna - glava je za tijelo 5% prevelika, nos je neproporcionalan, a ruke preduge. Neprimjerenom oku slika nije očita, ali čini se puno definiranijom kao crno-bijeli fotografski negativ, kao što je otkriveno kad je pokrov prvi put fotografiran 1898. godine.


Tehnički problemi

Nisu poznati primjeri složenog tkanja riblje kosti od Isusova vremena kada su, u svakom slučaju, grobne krpe obično bile od običnog tkanja. U Dodatku, Židovski korištena praksa ukopa - i Evanđelje po Ivanu posebno opisuje za Isusa - višestruki pogrebni omoti čvrsto omotani oko tijela odvojenom krpom preko lica:



Tada dolazi Simon Peter za njim, uđe u grob i vidi lanenu odjeću kako leži, a salvetu koja mu je bila oko glave nije ležala s lanenom odjećom, već je bila zamotana na svoje mjesto ...
- Ivan 20: 6

To je posebno znatiželjno jer kršćanin relikvija industrija je bila toliko vješta u proizvodnji višestrukih proizvoda Svete kožice i više cjelovitih kompleta Isusovih mliječnih zuba. To mora biti čudo 'da postoji samo jedan pokrov!


Uz to, niti jedan od evanđelja spomenuti bilo koje čudesno grobno platno nakon Isusova uskrsnuće . Znatiželjan da najsvetija relikvija u cijelom kršćanstvu nema ni toliko riječi u sebi sveti tekstovi zar ne?

Postoje i tvrdnje o 'mrljama krvi' na tkanini, ali Hebrejski zakon je nalagao čišćenje leša prije umotavanja, a tijela ne krvare nakon smrti. Kemičar Walter McCrone identificirao je tu supstancu kao 'kombinaciju crvene boje oker i vermilion tempera.' Međutim, samo su vlakna podignuta s pokrova na ljepljivoj traci testirana na krv (to je učinjeno kako bi se izbjeglo oštećivanje tkanine). Valja istaknuti da je promatrana boja još uvijek bila neubjela crvena, što se ne bi očekivalo od prave krvi koja s godinama smeđe boje.


Važno je napomenuti i nedostatak izobličenja u omotaču. Za pokrov koji je navodno bio omotan oko Kristova tijela upečatljiv je nedostatak iskrivljenja oko trupa, bedara i nogu. Da je tkanina izvorna, lice i tijelo ne bi trebali biti prepoznatljivi kao takvi i trebali bi izgledati nešto sličnije ovaj . Slika ne zadovoljava geometrijske uvjete stvaranja kontakata.

Povijest

O pokrovu prije 15. stoljeća poznato je malo pouzdanih podataka, osim što je bio prisutan u Francuska u 14. stoljeću. 1453. Margaret de Charny predala ga je Savojskoj kući, a 1578. tadašnji vojvoda prenio ga je u Torino. Opis torinskog platna u ovom se trenutku razlikuje od opisa originalnog platna koji je prvi put predstavljen u 14. stoljeću. 1983. godine savojski nasljednici dali su je Sveta Stolica , koji ga je obnovio 2002. godine. Danas se čuva u kraljevskoj kapeli katedrale sv. Ivana Krstitelja u Torinu.

Praksa lažiranja sveti relikvije bila je raširena tijekom Srednji vijek i doista je prvo neosporno spominjanje Pokrova vrlo sumnjičav 1390. izvještaj francuskog biskupa Pierrea d'Arcisa do tada (Anti-) Papa Klement VII osuđujući Pokrov kao prevaru i doista je pronašao tvorca Pokrova da to dokaže. Godine 1988. tri neovisna tima znanstvenika analizirala su fragmente tkanine koristeći radiokarbonsko datiranje i zaključila da potječe iz srednjeg vijeka. Međutim, neki kritičari koji su bili sumnjičav datiranja tvrdio da su analizirani komadi tkanine nije dio izvornog pokrova ali popravci nakon oštećenja od požara 1532 . Ova tvrdnja ipak ne sadrži vodu; kao što je gore spomenuto, lan od kojeg je napravljen pokrov izrastao je, prema radiokarbonskim datumima, najkasnije 1390. godine, a pretpostavlja se da bi pokrov bio izrađen otprilike u to vrijeme. Kritičari bi mogli inzistirati da je to posljedica popravaka starijih niti koji su datirali tada. Međutim, ovo zahtjev nije potkrijepljen dokazima. Bez obzira na to Katolička crkva odbio je daljnja ispitivanja, ali hoće li to biti zbog istinske zabrinutosti zbog stanja platna ili zbog međusobnog utjecaja na rezultate koji ne idu njihovim tokom, tek će se vidjeti.

Iako testiranje datira tkaninu otprilike od 1260. do 1390. godine, ne mora značiti da i sama slika datira iz 1390. Datum samo približno pokazuje kada je lan od kojeg je Pokrov izrastao. Pretpostavlja se da je platneni pokrivač tkan otprilike u isto vrijeme, jer se lanena vlakna ili konac obično ne bi čuvali dulje vrijeme.


Teorije

Leonardo da Vinci

Jedna od predloženih hipoteza je da je Leonardo da Vinci naručen da zamijeni raniju verziju Torinskog pokrova koja je bila izložena kao loša lažnica, a koju je obitelj Savoy 1453. kupila samo da bi nestala na 50 godina. Da Vinci stvorio je 'novi' Torinski pokrov pomoću akamera obscuratehnika koja uključuje zrcalo i leću, na tkanini impregniranoj srebrnim sulfatom u zamračenoj sobi. Tehnike potrebne za stvaranje primitivnih fotografija bile su dostupne od 11Knjiga optike, od Ibn al-Haythama, ili Alhazena kako je bio poznat na zapadu. Srebrni sulfat djelovao je kao negativ koji je širio sliku na tkaninu kada je izložena svjetlošću kroz leću. Srebrni sulfat ikamera obscuratehnike bile poznate u 15. stoljeću. U siječnju 2009. vizualni umjetnosti savjetnica Lillian Schwartz u Školi za vizualne umjetnosti u Ljubljani New York , usporedio je lice Torinskog pokrova s ​​licem portreta Leonarda da Vincija i utvrdio da se podudaraju.

Jacques de Molay

Christopher Knight i Robert Lomas u knjizi iz 1997,Drugi Mesija: templari, torinsko platno i velika tajna masonerije, tvrde da je na platnu slika Jaquesa de Molaya, posljednjeg Velikog majstora Vitezovi templari . De Molay je mučen i spaljen na lomači u Parizu 11. ožujka 1314. po naredbi Francuza Kralj Filip IV., Le Bel, kada je kralj uspio postići da papa Klement V. raspali templarski red i pokušao oduzeti svu templarsku imovinu. Koristeći radiokarbonske dokaze, lan od kojeg je Pokrov izrastao je negdje između 1260. i 1390. godine. Poznato je da je Pokrov bio u Francuskoj tijekom 14. stoljeća, poravnavši se s de Molayevom smrću 1314. Knight i Lomas tvrde da slika koja navodno sliči onom de Molay-a, nastao je između vremena kada je de Molay bio mučen i spaljena na lomači , po uputi glavnog inkvizitora Francuske, Williama Imberta. Nagađaju da se njegovo mučenje sastojalo od toga da su mu ruke i noge prikovane na način sličan raspeću, vjerojatno na velikim drvenim vratima. Tada je de Molay položen na lanenu tkaninu na mekanu postelju. Tkanina je zatim navučena na njegovu glavu i tijelo, a de Molay je ostavljen da se oporavi od rana, prije njegove kasnije spore smrti u vatri. Ne obazirite se na gore spomenute probleme s omjerom omotača i tijela; zašto dopustiti da takve manje neugodnosti stanu na put idejama kućnih ljubimaca?

Autori su svoju sliku de Molaya temeljili na litografiji francuskog umjetnika Chevaucheta iz 19. stoljeća.

Je li Torinsko platno starije nego što mislimo?

Mnogi su vjerovali da je Torinsko platno grobno platno Isusa Krista. Pokazao je dva čudesna svojstva: 1) savršeni otisak Kristova tijela i 2) natprirodna moć da zavede testove datiranja ugljika da bi se pokazalo da datira iz 13. stoljeća.
- Dnevni show s Jonom Stewartom

Mnogo je članaka na mreži koji kažu da su dva znanstvenika, Giulio Fanti i Saverio Gaeta, preispitali pokrov i otkrili da je otprilike u vrijeme kad je Isus postojao.

Tri su problema s ovom izrekom.

Prvo, samo zato što je pokrov iz tog vremenaneznači da je to nužno bio Isusov pokrov. Da, pokrov izgleda kao da je čovjek razapet, ali opće je prihvaćeno da je raspeće bio najčešći način pogubljenja ljudi tijekom 1. stoljeća OVAJ . Također datum materijala na bazi C ne znači da je predmet proizveden u to vrijeme, to je datum kada su biljke koje su tkale tkaninu bile žive. Oni obično odgovaraju istom približnom datumu unutar raspona pogrešaka C datiranja, osim ako tkač koristi neobično stari biljni materijal ili je tkanina koja se koristi već bila stara kad je korištena.

Drugo, obojica znanstvenika su katolici. Mislim da svi znamo evidencija o tvrdnjama kršćana u pitanjima vjere . Također, moglo bi ih biti neka motivacija za Katolici željeti dokazati da je pokrov stvaran u tome što ga je papa Benedikt XVI. proglasio 'službenim Isusovim pokrovom'.

Treće, korištene metode. Infracrvene zrake su u stanju odrediti starost nečega vrlo novijeg, a ne drevne prošlosti. Druga metoda bila je spektroskopija, koja nema apsolutno nikakve veze sa starošću predmeta.

Licemjerje

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Licemjerje

Naravno, neki će 'Shroudies' tvrditi da skeptici i kritičari to negiraju. Međutim, oni čini se da su zaboravili sva vremena kad su preispitivali Pokrov samo zbog 'pravog datuma' . Razlozi zbog kojih datiranje ugljika nije uspjelo bili su iz nitpickiest razloga. Dakle, ponovno se testira na 'pravi datum', a mi nalazimo da nešto nije u redu s tim testom. Odjednom je toskeptici i kritičarikoji su nervozni! Nije neuobičajeno za Kršćanski fundusi da biste to učinili, prilično je lijepo standardni M.O. : Pozivanje kritičara zatvorenog uma za ne pretplatu na fundije mumbo džambo , dok istodobno poricanje evolucija čak i kada su izvedeni dokazi za to, i evolucijski poricari ' zahtjevi do krivotvoriti evolucija imati nikada držao vodu.

Galerija

  • Anarhist antisindološki grafiti u Torinu

  • Pokrov oglašavanje u Torinu

  • DO naivčina moleći prije lažnog platna