Rasizam

Šareno pseudoznanost
Rasizam
Utrka ikona.svg
Mrzim svog susjeda
Podijeli i osvoji
Zviždači pasa
Provjerite našu privilegiju
Socijalna pravda
Ikona SJ.svg
Ne SVI naši članci
♫ Oh, bijelci mrze crnce,
♫ A crnci mrze bijelce.
♫ Mrziti sve osim pravih ljudi,
♫ Je li staro utvrđeno pravilo.
- Tom učitelj ,Nacionalni tjedan bratstva

Rasizam je vjerovanje da ljudi može se suvislo definirati u biološki etnički kategorije kako bi se odvojile pretpostavljene superiorne od inferiornih rasa i / ili općenito pokazivanje diskriminacija ili neprijateljstvo prema osobama prema njihovoj rasi. Temelji se na iracionalnom uvjerenju da površinske razlike među rasama 'određuju kulturna ili pojedinačna postignuća'. Rasizam se očituje u negativnoj diskriminaciji na temelju rase u određenoj kulturi. Pozitivna diskriminacija na temelju rase obično se smatra blagotvornom (npr. afirmativna akcija ) prošlih i sadašnjih nepravdi u duboko rasističkoj kulturi. Kao takav, on se ne temelji na predodžbama o rasnoj superiornosti i stoga većina takvu politiku ne smatra rasističkom.


Neki to kažu svi smo mi rasisti , što može i ne mora biti pokušaj samoopravdanja njihovih predrasuda (pogotovo ako slijedi 'Jednostavno priznajem.').

Sadržaj

Značenje pojma

Postoje određena neslaganja oko toga što pojam 'rasizam' znači, iako je najčešće definicija nešto poput 'pokazivanja predrasuda prema osobi na temelju njezine rase'. Osporeni stavovi uključuju:

  • Rasizam zahtijeva predrasude plus moć , a time rasne manjine ne mogu biti rasističke, ali mogu imati predrasude.
  • Rasizam uključuje istraživanja koja bi mogla proizvesti dokaze o prosječnim psihološkim razlikama između rasa genetskog porijekla, pa stoga postoje znanstvena pitanja koja se ne bi smjela ni postavljati.
  • Rasizam uključuje svako priznavanje rase, čak i bez ikakvog vjerovanja u superiornost.

Argumenti za jednu istinsku definiciju ( Argument za rječnik ) ponekad se javljaju s obzirom na snažnu emocionalnu konotaciju koja dolazi s tim pojmom.

Povijest

Povijest, unatoč svojoj mučnoj boli, ne može se proživjeti, a ako je suočena s hrabrošću, ne treba je ponovno živjeti.
-Maya Angelou.

Rasizam je postojao na svim područjima iu svim vremenima gdje su se različite rase ili kulture ljudi susretale. To je nesretna ostavština davnih dana kao lovci-sakupljači da su ljudi skloni prosuđivati ​​skupine prema površinskom izgledu. Iako je ova osobina vjerojatno bila vrlo korisna u danu u kojem su kohezija i priznanje klanova bili od najveće važnosti, kako je društvo evoluiralo u agrarni, a zatim i urbani oblici ta se navika pokazala kao problem.


Usponom pisane riječi i formaliziranjem društvenih veza u obliku nacija, skupine su počele stjecati određeni ugled zbog određenih karakteristika ili jednostavno zbog opće inferiornosti. Ono što su nekada bile plemenske razlike postale su goleme etikete koje obuhvaćaju milijunsku populaciju. Najznačajnije i globalno, u doba Srednji vijek , oni koji su bili svijetle puti (danas se nazivaju 'kavkaskim' ili bijelcima) općenito su druge rase, poput jednako naprednih islamskih kultura sjeverne Afrike i Bliskog istoka, smatrali 'divljacima'. Doba istraživanja i carstva, od šesnaestog stoljeća nadalje, pružale su nove mogućnosti za rasne predrasude i iskorištavanje.



Tijekom osamnaestog do dvadesetog stoljeća, cijelo pseudoznanosti odrastao oko proučavanja takvih 'superiornosti', s frenologija ili druge studije fizičkog izgleda koje navodno precizno određuju rasni sastav pojedinca i osobine koje bi navodno odgovarale. The Engleski bili su flegmatični, ljudi iz Afrika da budem glup, ljudi iz Azija biti lopovi i Židovi bili promatrani s mješavinom mržnje i divljenja.


Jedno od najjačih pojačanja ovog svjetonazora bilo je da je svima bilo sasvim očito da bijelci vode emisiju. Posljednjih nekoliko stoljeća većina je ljudi vjerovala da je neizmjerno neproporcionalna snaga i bogatstvo Europljana (a kasnije i Amerikanaca) opipljiv dokaz da je bijela rasa superiornija. Napokon, kako je mogao britanski su stvorili carstvo koje je zahvatilo svijet od njihovog majušnog otoka, ako njihova rodna inteligencija ili hrabrost nisu bili prirodno superiorni? Čini se očitim na prvi pogled i zato je takav stav i danas prisutan kod mnogih ljudi; zlo ne potiče na rasizam, već na neznanje.

Međutim, nedavni antropolozi predložili su zamjensku teoriju koja se temelji na zemljopisu, a to je položaj koji je najviše zagovarao Jared Diamond. The Mediteran područje i Europa čine jedno od rijetkih vodoravno konstantnih područja ekološke stabilnosti. Iste vrste usjeva u koje se može sijati Rim mogao posijati London , s relativno malim klimatskim varijacijama koje bi otežale takve prijenose. To je omogućilo da se najbolji usjevi poput pšenice u kratkom vremenu prenesu među ogromne populacije, zajedno s paralelnim napretkom tehnologije (poput metalnog pluga). To je za razliku od područja poput Afrike i Amerike, koja imaju djelić usporedivo sličnog terena. Usjev koji dobro uspijeva u New York vjerojatno neće dobro rasti u Florida ili Teksas .


Ovo brzo širenje poljoprivrednih podataka u kombinaciji s neizmjerno superiornim 'paketima': dostupne domaće vrste pogodne za pripitomljavanje. Sredozemno područje ima mnogo veći broj takvih biljnih i životinjskih vrsta koje su bile pogodne za upotrebu od strane čovjeka. I ukratko, to je omogućilo onima u tom području da proizvode mnogo više hrane po stanovniku. To je zauzvrat omogućilo izgradnju gradova ogromne veličine i koncentracije pojedinaca, čija je plodnost dala mnogo više izumitelja za daljnje unapređenje tehnologije i razvijanje snažne otpornosti na virulentne bolesti.

Na kraju je to značilo da su bijeli narodi Europe posjedovali više hrane i beskrajno bolju tehnologiju te da su nosili bolesti koje su zbrirale legije koje su im se suprotstavljale. Svako vjerovanje u prirodnu superiornost potpuno je neutemeljeno.

Glavni povijesni primjeri

Pun kani.

'Teret bijelog čovjeka' i kolonijalna carstva

Tradicionalno, patrijarhalna pretpostavka da je Carstvo 'činilo dobre stvari za mračne' ne podnosi baš dobro razum. Srećom, njihove su kolonije gotovo sve napokon dobile neovisnost, a onima izvan Afrike ide sasvim lijepo sami, hvala (Afrika je još uvijek suzdržana u ekonomskoj sferi utjecaja). Europska kolonijalna vladavina u Aziji i na Scramble za Afriku bili pothvati opravdani rasističkom ideologijom. Britanski i francuski Drugi svjetski rat tvrde da su se borili za demokraciju, slobodu i pravdu kolonijalni su subjekti širom svijeta smatrali licemjernim zbog europske dominacije i rasizma. Treba napomenuti da ovo ponašanje nije bilo ograničeno samo na Europljane, već su ga u praksi imale i druge kulture poput Arabije, Kine i Japana. Primjećuje se da je Japan napao nekoliko okolnih zemalja i pokušao prisilno asimilirati određene segmente stanovništva.

Japansko-američka internacija

Tijekom 2. svjetski rat američka vlada je to odlučila japanski ljudi su bili opasni zbog vrlo zastrašujuće kombinacije toga što nisu bijeli i što imaju pretke iz neprijateljske nacije. Tako su deportirali sve Amerikance japanskog porijekla u neke logore. Razmjeri na kojima se to dogodilo s njemačkim i talijanskim Amerikancima bili su mnogo manji, do te mjere da većina ljudi zaboravlja da se to uopće dogodilo, a tijekom rata bili su vrlo sigurni. Zašto? Bili su to masivan segment stanovništva koji je imao korijene u gotovo svakoj lokalnoj zajednici. Interniranje tih pojedinaca bila bi logistička noćna mora koja bi naizgled nepotrebno utjecala na sve. Japansko stanovništvo bilo je izoliranije i malobrojnije, a Amerikanci su vjerovali da je cijela njihova etnička skupina problem. Pitanje rasizma ovdje je u tome što su Amerikanci Japance doživljavali kao problematičnu rasu, dok su Nijemce i Talijane promatrali kao dobre i što su oni u Europi bili iskvareni ideologijom koja pokazuje da većina Amerikanaca ima malo ili nimalo kontakta s Japancima i da su skloni tjeskobama vezanim za istočne Azijate.


Treći Reich

Tijekom dvanaestogodišnje vladavine nacionalsocijalista u Njemačkoj, Židovi (a također i Romi / Sinti) smatrani su podljudskom rasom sposobnom za istrebljenje, dok je koncept Arijski rasa je proizvedena od cijelog platna. Rasizam je istodobno pružio nacistima opravdanje za osvajanje svijeta ( stanište za glavnu utrku), kao i klasa milijuna raseljenih ljudi koji preuzimaju krivicu za svaku nacionalnu bolest i neuspjeh u politici. To je bio glavni uzrok Drugi Svjetski rat i dovelo do desetaka milijuna smrtnih slučajeva u bitkama i masakrima, uključujući i Holokaust .

Južna Afrika pod apartheidom

Bijela, kolonijalno nastala manjina vladala je smeđom većinom od kraja 19. stoljeća do novijeg doba. Izazvao je puno sukoba i masakra između bijelaca Južnoafrikanac vlade i drugih afričkih zemalja, kao i autohtonih afričkih etničkih skupina (uključujući narod Xhosa). Pogoršalo se kad Aparthejd službeno je uspostavljen 1948 ANC pod, ispod Nelson Mandela vodeći otpor protiv njega. Zbog Hladni rat koja se tada dogodila, zapadni svijet (posebno NAS i UK ) nisu se potrudili vršiti pritisak na Južnu Afriku da se riješi Apartheida jer su Južnu Afriku doživljavali kao bastion protiv evvul-skih komsija . Međutim, to je rezultiralo i zabranom međunarodnih sportskih događaja Južnoj Africi zbog njene rasističke politike kod kuće, a bio je glavni čimbenik (uz trajni otpor i jačanje međunarodnog pritiska) u napuštanju Apartheida 1991. godine i održavanju multirasnih izbora u 1994. godine.

Japan

Prvi ljudi na Hokkaidu, Japan , bili su Ainu, koji izgledaju fizički vrlo različito od japanskog Yamato-a i govore jezikom potpuno nevezanim za bilo što drugo. Šogunat Tokugawa pokušao ih je učiniti Japancima kako bi se suprotstavio ruskom utjecaju u regiji, ali vlada ih je uglavnom ostavila na miru. Kasnije je Meiji vlada pokušavala sve više učiniti regiju japanskom zabranjujući jezik Ainu. Mnogi su Ainu robovali japanskoj ribarskoj industriji. Nakon što su Rusi zauzeli otok Sahalin sjeverno od Japana, većina domaćeg stanovništva Ainua poslana je u Japan kako bi bila vraćena u svoju 'domovinu'. Ostalo je vrlo malo 'čistih' Ainua, a većina ljudi s poznatim Ainuovim predanjem u Japanu suočena je s intenzivnom diskriminacijom. Njihova kultura i jezik većinom su već izbrisani. Nakon Drugi Svjetski rat međutim, bilo je pokušaja oživljavanja kulture i jezika Ainu. Japanska je dijeta 2008. službeno prepoznala Ainue kao jedan od autohtonih naroda Japana i zabilježila povijest diskriminacije nad njima, premda od smrti Shigeru Kayano nisu se potrudili pokušavajući zaustaviti potpuno odumiranje onoga što je ostalo od Ainua.

Ni to se ne može reći za ljude porijeklom s japanskih južnih otoka, zajednički poznatih kao Ryukyu otoci. Otoci Amami, Okinawa, Miyako i Yaeyama protežu se od Kyushu-a na sjeveroistoku do Tajvana na jugozapadu i bili su neovisni od Japana i Kine, na kraju se ujedinili kao Kraljevstvo Ryukyu i služili kao država pritoka oba veća carstva. sve dok Japan za vrijeme razdoblja Meiji otoke nije pretvorio u prefekturu Okinawa. Japanska je vladavina bila obilježena diskriminacijom, koja se povećala početkom 20. stoljeća upotrebom dijalekatska karta otjerati razne domaće Ryukyu jezike. Američka okupacija nakon Drugog svjetskog rata pokušala je potaknuti neovisnu kulturu Ryukyu, ali je naišla na otpor zbog želje za ponovnim ujedinjenjem s Japanom. Tek su posljednjih godina različiti jezici, koje japanska vlada smatra dijalektima, unatoč međusobnoj nerazumljivosti s japanskim ili međusobno, dobili priznanje kao kulturno važni.

Postoji i razina diskriminacije protivburakumin, potomci najniže klase u kastinskom sustavu feudalnog Japana koji je bio povezan s 'nečistim' industrijama koje su se bavile smrću. Iako je kastni sustav i diskriminacija koja je navodno povezana s njim eliminirani u Meiji obnovi,burakuminostao diskriminiran. Bivšiburakumingeto u Tokiju bio je posljednji koji je dobio uslugu na tramvajskoj liniji i do danas još uvijek ima kožarnice i mesnice. Diskriminacijaburakuminje uglavnom potjeran u regiju Kansai u Japanu, gdje bi obitelji izvršavale provjere prošlosti potencijalnih zarobljenika kako bi utvrdile jesu liburakuminbaština; poduzeća u regiji također su bila diskriminirajućaburakumin, sve dok nije izbio skandal oko neslužbeno objavljene knjige koji je u potpunosti zabranio ovu praksu u Osaki. U Japanu postoje razne skupine za oslobođenje Burakua koje se bore protiv latentnog institucionalnog rasizma protiv njih. N.B. Molimo vas da NIKADA ne upotrebljavate izraz 'burakumin' kada ste u Japanu - to je ekvivalent N-riječi. 'Dowa mondai' odgovarajući je izraz.

Japanci su diskriminirajući i prema drugim ne-Japancima koji žive u Japanu, uglavnom korejskim etničkim manjinama.ZainichiKorejci, odnosno etnički Korejci rođeni u Japanu više od nekoliko generacija, ne smatraju se japanskim državljanima. Moraju proći opsežnu genealošku provjeru koju si mnogi u prošlosti nisu mogli priuštiti i moraju se potpuno naturalizirati, zanemarujući bilo kakve kulturne veze s njihovom korejskom baštinom. Raskol Koreje također je stvorio probleme, a sjevernokorejsku manjinu optužila je za otmicu 17 japanskih državljana Sjeverna Koreja inteligencija servis krivica se lako proširila na sve Zainichije.

Kina

U 2017. godini Pan Qinglin, član vrha političkog savjetodavnog odbora u zemlji, Narodne političke savjetodavne konferencije, ustvrdio je da je afričko stanovništvo u Guanzhouu sklono gangsterima, širenju AIDS-a i ako se njihova prisutnost nastavi, Kina će se iz žute nacije pretvoriti u crna i žuta nacija. Započela je agresivna kampanja, koja je uključivala policijske čekove, zamrzavanje bankovnih računa, medijska upozorenja i deportacije, što je uvelike rezultiralo eliminacijom afričke zajednice u Guangzhouu.

U religiji

kršćanstvo

Sve u svemu, kršćanstvo općenito promiče toleranciju. Brojni citati u Novi zavjet govoriti o jednakosti svih ljudskih 'rasa'. (The Stari zavjet druga je stvar.) Kršćani potječu iz svih etničkih skupina na planetu, a značajna populacija kršćana može se naći na svakom kontinentu iz svake rasne skupine. Kršćanstvo se kroz povijest našlo iskorišteno homofobičan i rasisti - Židovi su 'ubojice Krista', crnci su ' Djeca Ham '- i premda obično predstavljaju male sekte stanovništva, povremeno su kršćanske vođe promicale rasizam velikih razmjera, poput ropstva u Americi Jug , kojemu su tamošnje vjerske institucije u potpunosti pomogle i podržavale. Treba napomenuti, međutim, da su neke od manje bitshit ludih vjerskih institucija otvoreno podržale Pokret za građanska prava, te da je i sam Martin Luther King bio velečasni, a da se ne spominje činjenica da su mnogi ugledni ukidači iz doba građanskog rata vjerovali da provode Božja volja, posebno John Brown.

Od uspona neokonzervativni pokreta, kršćanski jastrebovi odlučili su zakopati sjekiru sa starim prijateljima, Židovima, u interesu očuvanja Izrael - iako to privatno inzistiraju Cionisti i dalje će gorjeti u Zanosu. (Oprosti.)

Galaćanima 3:28 : 'Nema ni Židova ni Grka, rob ni slobodan, muški ni ženski, jer svi ste jedno u Kristu Isusu. '
Rimljanima 10:12 : 'Jer nema razlike između Židova i pogana'
Kološanima 3:11 : 'Ovdje nema pogana ili Židova, obrezan ili neobrezani barbar, Skit, rob ili slobodan, ali Krist je sve i u svima je
1. Korinćanima 12:13 : 'Jer svi smo kršten jednim duhom tako da oblikujemo jedno tijelo - bilo Židove ili pogane, roba ili slobodu - i dano nam je da pijemo jedan duh '

To više-manje pokriva Novi zavjet, ali Stari zavjet nije slobodan od stavova povezanih s rasom. Ne samo da jesu Izraelci prikazan u Bibliji kao 'izabrani Božji narod' (što ukazuje da Bog igra miljenike), ali pravila za hebrejske robove razlikuju se od pravila za robove stečene od drugih naroda:

Levitski zakonik 25: 44-46 : 'Što se tiče vaših robova i robinja koje biste mogli imati - možete nabaviti robinje i robove iz poganskih naroda koji su oko vas. Tada, također, od sinova došljaka koji žive kao vanzemaljci među vama možete steći stjecanje i od njihovih obitelji koje su s vama, a koje će stvoriti u vašoj zemlji; oni također mogu postati vaše vlasništvo. Možete ih čak ostaviti svojim sinovima nakon vas da ih dobiju u posjed; možete ih koristiti kao stalne robove. Ali u pogledu svojih sunarodnjaka, sinova Izraelovih, nećete strogo vladati jedni drugima. ' (NASB)
Za više informacija pogledajte: Ropstvo u Bibliji

Mormonizam

U Mormonova knjiga , velika zaliha smještena je u boju kože. Pobožni Nefiti su 'pošten i zdrav' narod, dok su neposlušni Lamanci dobili tamnu kožu kao prokletstvo zbog ugnjetavanja Nefita. Kasnije u knjizi, neki od Lamanita pokaju se, a njihova koža čudesno ponovno postaje svijetla i zdrava. Još 1978. godine Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana odbio dati Afroamerikancima ključeve Aronovog svećeništva.

judaizam

iako Židovski ili Hebrejski ljudi su sebe smatrali 'posebnim', ili 'odabranima', njihova je opća perspektiva visoka tolerancija prema drugim ljudima (barem od Petoknjižje Je napisano). Općenito, 'odabranost' nije mišljena u 'rasnom' ili 'biološkom' smislu. Neki ljudi smatraju da su uvjeti u suvremenom Izraelu primjer anti- Arapski rasizam, ali poanta je otvorena za raspravu, pa čak i ako je dogovoreno, uzroci vjerojatno leže izvan samog židovstva i više su politički nego vjerski. Velika stvar za idiote poput David vojvoda pogrešno citira niz djela izraelskih pisaca poput Israel Shahaka i Ilana Papea (koji su obojica Židovi) i Amerikanaca Norman Finkelstein (sin dvoje preživjelih holokausta) o fundamentalizmu u IDF-u i kako je to utjecalo na politiku graničnih sporova s ​​Palestincima (da, u gotovo svakoj vojsci ima vjerskih kukova), tako da se tumači suluda slika Židova kao divljih ljudi koji žude za krvlju.

Levitski zakonik 19:33 -34: 'Kad stranac živi s vama u vašoj zemlji, nemojte ga maltretirati. Sa strancem koji živi s vama mora se tretirati kao s rodbinom rođenim u vašoj zemlji. Volite ga kao sebe, jer ste bili vanzemaljci u Egiptu. Ja sam Gospodin, Bog tvoj. '

Međutim, u Starom zavjetu postoji niz genocida koji su sankcionirani nebom.

Također, postoji duga povijest židovske teološke 'nauke' koja pokušava pronaći biblijske korijene različitih boja kože koje stvaraju čovječanstvo. Na primjer, neki praznovjerniji Židovi vjeruju odakle potječu crnci Noa je njegova šunka , da srednjoistočnjaci potječu od Noinog sina Shema i da su ljudi koji su autohtoni u Americi potomci Noina sina Yapheta. Ovo gledište nije previše uvriježeno među praktičarima židovstva, ali postoji.

Neopaganizam

Dok neopaganizam jako se trudi biti golem pahuljasti zeko, vrlo otvorene 'religije', gorila od 800 kilograma u sobi činjenica je da mnogi neo-Nazis i drugi rasisti, posebno koriste neopaganizam germanski ( Nordijski ) i keltski sorte kao vjerski pokrov za njihove užasne poglede. Iako uvijek postoji spor između rasista i hipija, rasističke konotacije je vrlo teško otrgnuti, dobrim dijelom zahvaljujući značajnim količinama poganske simbolike (kao i pothvatima istih) korišten kao Nacista propaganda . Vidi također Lee Barnes i Anglosaksonska zaklada . Uobičajeni neopagani odbaciti rasiste .

U politici

Neslužbeno Konzervativna stranka poster s Izbori 1964. u Smethwicku. Upotrijebljena izvorna formulacija spomenutog slogana puno manje slane alternative na pojam 'obojen', koji je u to vrijeme bio više politički točno termin.

Rasizam naravno utječe na politiku, ponekad je rasizam očit, kao na primjer kod Nacista pokret, Aparthejd Južna Afrika i Jug od Sjedinjene Američke Države prije otprilike 1980. U drugim je slučajevima rasizam suptilniji - na primjer, američki GOP osudit će izuzetno otvorenu rasističku kritiku Obama , ali u isto vrijeme tiho koristi rasne i pasje zvižduke rasističkih argumenata da potkopa Obamu i ograniči njegova postignuća. Takve bodljikave kritike često šire lančana e-pošta među starijom populacijom i / ili potječu od web stranica povezanih s GOP-om ili slobodarskim udruženjima, ali ne i s HOP hijerarhijomdirektno, čime se daje potencijalno više slojeva vjerojatna poricanje treba li to pokrenuti s političarom iz GOP-a.

Podrijetlo pojma

Raspravlja se o tome kako i kada je pojam rasizam prvi put široko prihvaćen. Postoje izolirane upotrebe izraza rasizam iz c. 1900, s prvom zabilježenom uporabom 1902 u navodu Richard Henry Pratt . Ostali izrazi poput rasistički (1910), rasni (1882), rasna mržnja (19c) i negrofobija (19c) bili su u upotrebi i ranije. Sam pojam rasizam ušao je u široku upotrebu 1936. godine. Magnus Hirschfeld, njemački liječnik, među je osobama zaslužnim za skovanje tog izrazarasizam.

Iako je većina ranih riječi bila u kontekstu nacističkih teorija, neki ukazuju na to Leon Trocki Rana upotreba riječi kao dokaza izraz je široko rasprostranjen kao političko oružje koje su koristili krajnje lijevi komunistički ideolozi kako bi stvorili podjelu. Teoriju koju su predvidljivo popularizirale internetske avangarde oraha i 'realisti rase' poput Stefan Molyneux . Temelji se na činjenici da je Trocki 1930. u svom tekstu upotrijebio riječ 'rasisti'Povijest ruske revolucije, a čini se da je pojam 'rasizam' dobio široku primjenu kasnije u istom desetljeću.