Posadism

Pridružite se zabavi!
komunizam
Ikona komunizam.svg
Opijati za mase
Od svake
Svakome

Posadism je tendencija unutar Trockizam koja slijedi uvjerenja 'J. Posadas '(1912. - 1981.). 'Posadisti' su organizirani u brojnim nacionalnim političkim strankama i međunarodno kao 'Posadistička 4. internacionala'.


Posadisti su nekada bili poznati po krajnjoj ljevici po svojim kultni predanost svom vođi i njihovi bizarno pozitivni pogledi na nuklearni rat . Kako su zalazili, postali su više za podsmijeh ufologija (s izrazitim Commie vrtjeti!) i Novo doba blebetati, a danas posadizam nije ništa drugo nego čak ideologija usporediva s / leftypol / 's' Banda Nazbol '. Da budemo pošteni, Posadas je nakon mučenja postao više nego čudan.

Sadržaj

Rana povijest

J. Posadas bio je pseudonim Homero Rómulo Cristalli Frasnelli. Rođen je u Argentina 1912. do talijanski roditelji doseljenici. Nakon kratkog igračkog staža, Posadas se posvetio lijevoj politici. Posadas je stao na stranu Leon Trocki nakon njegovog protjerivanja iz Sovjetski Savez . U nekoliko je osnovao trockističke stranke latino Amerikanac zemljama i na kraju Latinoamerički ured Četvrte internacionale.

Nakon podjele Četvrte internacionale 1953. godine, Latinoamerički ured stao je na stranu Michaela Pabla i Međunarodnog tajništva. Međutim, na kraju desetljeća, Posadas i njegove pristaše svađali su se s ostatkom oko pitanja nuklearnog rata, između ostalog i s 'posadizmom' kao ideologijom. 1962. godine posadisti su se prekinuli i osnovali vlastiti internacionalac.

Posadističke stranke na kraju su stvorene u sedamnaest zemalja, uglavnom u Austriji Europa i Latinskoj Americi. Izvan Latinske Amerike posadisti nikada nisu puno značili i bili su poznati prvenstveno po svojim bizarnim uvjerenjima. Međutim, u Latinskoj Americi bili su ozbiljna sila. Oni su često bili jedini trockisti aktivni u određenoj zemlji. S lijeve strane u cjelini slovili su kao mali, ali vrlo aktivni i predani. Trpjeli su represiju u brojnim zemljama, a pripadnici su bili zatvarani i čak pogubljeni. Sam Posadas prisilno je protjeran u Europu 1968. Sudjelovali su u gerilskim pokretima u Brazil , Gvatemala i pre- Castro bilo je Kuba . U Gvatemali su pali u nemilost ostalih gerilaca jer su, u pravom trockističkom stilu, preusmjeravali sredstva namijenjena oružanoj borbi za stvaranje novina u Europi. Na Kubi je posadistička stranka na kraju zabranjena jer je prisilno tvrdila da Castrova revolucija nije otišla dovoljno daleko.


Kult osobnosti

Posadisti su bili poznati po svojoj privrženosti svom vođi, čak i unutar trockističkog pokreta, koji ima bogatu povijest 'karizmatičnih' vođa. Prema Davidu Alexanderu u njegovoj povijesti međunarodnog trockizma, svaka rasprava u posadističkim krugovima na određenu temu odmah je okončana kad se J. Posadas odlučio za određeno tumačenje. Prema Posadasu, Internacionala je bila homogena 'ne zato što smo sporove ostavili po strani, već zato što nije bilo mjesta za sporove'. Dakle, 'ova se verzija Četvrte internacionale potpuno identificirala s idejama i verzijama trenutne stvarnosti koje je u bilo kojem trenutku izražavao J. Posadas'. Vrijedno je napomenuti da je Posadas bio sklon promjeni mišljenja o temama, što posvećenost njemu čini utoliko upečatljivijom. Aleksandar je rekao da će biti potreban čitav svezak kako bi se pronašle sve ideje i interpretacije koje je iznio Posadas.



Jedan bivši talijanski drug priznao je da su imali 'samo jednog vođu i samo jednog vođu'. Sastanci bi se sastojali od preslušavanja najnovijih kaseta koje je poslao Posadas. Rasprave nikada ne bi išle dalje od pronalaženja načina za „bolje razumijevanje“ i „jasno objašnjavanje“ onoga što je u danom tekstu rekao njihov vođa. A ovo je iz zemlje u kojoj se za posadiste zapravo znalo da su neovisniji u svojim spisima nego drugdje.


Članci u posadističkim novinama sastojali su se od velikog dijela prepisanih i prevedenih magnetofonskih zapisa Posadasovih govora. Posadas je jednom prilikom u rezoluciji međunarodne zajednice o prvoj godišnjici njegove smrti nazvan 'dragim gospodarom'.

Entuzijazam za nuklearni holokaust

Posadisti su stekli reputaciju na lijevo zbog njihovih neortodoksnih stavova glede nuklearni rat . Vjerovali su da je nuklearni rat ne samo vjerojatan, već ipoželjno. Jer nuklearni je rat bio vrhunska prilika za svjetske snage revolucija . Razorna nuklearna zima predstavljala bi 'konačna poravnanja računa o Socijalizam protiv kapitalistički sustav '.


Na prvom kongresu njihovih međunarodnih Posada najavili su: ‘Atomski je rat neizbježan. Uništit će pola čovječanstva: uništit će neizmjerno ljudsko bogatstvo. Vrlo je moguće. Atomski rat izazvat će pravi pakao na zemlji. Ali to neće ometati komunizam ’.

Posadas je svoje stavove o nuklearnom ratu proširio u brojnim brošurama, ali nikada nije odstupio od svog stava da je i vjerojatan i potreban, pišući,

''‘Nuklearni rat jednako je revolucionarnom ratu. Oštetit će čovječanstvo, ali neće - ne može - uništiti razinu svijesti koja je njime dosegnuta. Čovječanstvo će brzo proći nuklearnim ratom u novo ljudsko društvo ..... nakon što započne uništavanje, mase će se pojaviti u svim zemljama - za kratko vrijeme, za nekoliko sati. '

Ne zadovoljavajući se samo davanjem izjava o potrebnoj cijeni za socijalizam koja bi šokirala Eric Hobsbawm , Posadas i njegovi sljedbenici aktivno su se zalagali za nuklearni rat. Posadistički listovi bili su poznati po svojim apelima na Sovjetski Savez i Kina izvršiti preventivni nuklearni udar na Sjedinjene Države (ne da su ti entiteti predstavljali pravi socijalizam u posadističkom svjetonazoru). Očito ih se nije pokupilo. Zapravo, čini se da je jedini učinak žalbi bio navođenje drugih trockističkih skupina da naglasi kako nuklearni rat definitivno nije u interesu radnička klasa .

Ufologija

Posadisti su također bili poznati u svom procvatu jer su se upuštali u ufologiju, tražeći vanzemaljce koji će sići na zemlju kako bi riješili svoje probleme. Ono što je bilo zapanjujuće i jedinstveno u njihovom osobitom interesu za NLO-e bilo je kako su ga uklopili u svoje Marksistički determinista pogled na svijet. Posadistička analiza NLO-a krenula je:


  1. NLO-i su dokaz postojanja izvanzemaljskih civilizacija.
  2. Budući da napredak u društvu dolazi od napretka tehnologije, ovi vanzemaljci moraju doći iz naprednijeg društva od zemaljskog (tj. Socijalističkog društva).
  3. Vanzemaljci nisu sletjeli jer zemlju vide za njih previše primitivnu, podijeljenu samo između kapitalizma i deformirane, birokratske vrste socijalizma.
  4. Ipak, moramo ih apelirati da se iskrcaju i ‘surađuju sa stanovnicima zemlje kako bi prevladali bijedu’.

Jedan bivši talijanski Posadist je uporan da im ufologija nikada nije bila od velike važnosti i da je privlačenje nuklearnog rata bilo mnogo veće zabrinutosti. Dakle, uobičajena karakterizacija pozadizma kao „ NLO kult ’može zavarati. Ipak, po teorijama o letećim tanjurima postale su poznate. Pretvorio ih je u podsmijeh, čak i u područjima gdje su nekada bili moćni. Bivši bolivijski drug je to opisao, rekavši da su nam se druge skupine 'znale rugati, nazivajući nas 'vanzemaljcima' i tako dalje'.

Bilo je glasina da Zvjezdane staze tvorac Gene Roddenberry bio je pretplatnik Posadasovih teorija o vanzemaljcima. Iako su pronađene paralele između serijala i teorija Posadasa, glasine nisu potkrijepljene.

Pisanje u Fortean Times , Matt Salusbury sugerira da je postojeće zanimanje posadista za tehnologiju dovelo do vjerovanja u NLO, rekavši, 'da je to bio kratki skok mašte od idolisanja najnovijih sovjetskih svemirskih vozila do spekuliranja o NLO-ima'.

Ostalo ludilo

Uz entuzijazam za nuklearni rat i vanzemaljsku intervenciju, posadisti su bili poznati i po tome što su zastupali i neobična stajališta koja potječu izvan ljevice i uklapajući ih u marksistički okvir. Kako je vrijeme prolazilo, to je dobivalo sve više Novo doba lik. Najznačajnija od njih bila je ideja s kojom ljudi mogu komunicirati dupini a vjerojatno i druge životinje, rekavši da će sovjetski rad na tom području dovesti do 'usklađivanja ljudskih odnosa s prirodom'. Druga bizarna vjerovanja posadista uključivala su žar za vodeno rađanje i uvjerenje da će se ljudi u konačnici reproducirati nespolno 'poput amebe', liječeći 'jadno, odvratno seksualno uzbuđenje'.

Ono što je primjetno kod ovih uvjerenja, kao što Matt Salusbury ističe, jest da su ona uvijek postojala uz svakodnevne probleme, poput podrške štrajku prašinara u britanski novine sekcije.

Posadizam nakon Posada

J. Posadas umro je u Italiji 1981. Posadističke stranke radile su na transkripciji zaostataka njegovih magnetofonskih traka kako bi ih uvrstili u članke u svojim novinama. Međutim, većina posadističkih političkih stranaka nije dugo preživjela njegovu smrt. Robert J. Alexander tvrdi da je razlog tome što je većina članova tih stranaka (barem neki od njih) bili starije dobi i nisu uspjeli privući mlade ljude da ih zamijene, usprkos šarolikim vjerovanjima.

Unatoč tome, Internacionala i dalje postoji. Odjeljci postoje barem u Brazil , Kolumbija i Urugvaj . Poznato je da je urugvajska stranka sudjelovala na tamošnjim izborima 2004. godine, gdje je dobila manje od 0,1% glasova. Pogled na web stranicu Internacionala sugerira da posadisti nisu previše aktivni u današnje vrijeme, bez izjava od početka 2013. Ne mogu se pronaći reference na NLO-e, što sugerira da se žele odvojiti od tog neugodnog aspekta svoje prošlosti. Međutim, entuzijazam za nuklearni rat još je uvijek očit.