Filozofija

Teško razmišljajući
ili teško razmišljam?

Filozofija
Ikona filozofije.svg
Glavni tragovi misli
Dobro, loše
a mozak prditi
Kad bolje razmislim
  • Religija
  • Znanost
  • Filozofija znanosti
  • Etika
  • Psihologija

Filozofija je proučavanje općih i temeljnih problema, poput onih povezanih s postojanjem, znanjem, vrijednostima, razlog , um , i jezik. Od ostalih načina rješavanja takvih problema razlikuje se svojim kritičkim, općenito sustavnim pristupom i oslanjanjem na racionalne argumente. Riječ 'filozofija' dolazi od grčki φιλοσοφία (filozofija), što doslovno znači 'ljubav prema mudrosti'.


Sadržaj

Podružnice

Filozofija je podijeljena na grane. Neki od onih koji nas zanimaju su:

  • Metafizika je proučavanje prirode stvarnosti, uključujući odnos između uma i tijela, supstance i nesreće, događaja i uzroka, apstraktnog i konkretnog. Tradicionalne grane su kozmologija (proučavanje postojanja u cjelini, tj. Kozmos) i ontologija (proučavanje onoga što i kako stvari u osnovi postoje).
  • Epistemologija bavi se prirodom i opsegom znanja i je li znanje moguće. Među središnjim problemima bio je izazov koji postavlja skepticizam i odnosi između istine, vjerovanja i opravdanja.
Više sadržaja
Nema uredno samo joogle! Ne možete samo da koza nešto kopa i očekivati ​​da će narasti! Beglat, imaš ovih idiota koji samo sjede glawhahwaglahhh što rade! Vraćam se odavde, nemaš nikakvog smisla !
- Don Vito rječito definirajući srž zagonetke epistemologije

Definicije znanja

Opravdano istinsko uvjerenje(JTB) jedna je od najčešćih definicija znanja. Navodi da je znanje:

  • uvjerenje:ne može se nešto znati ako oni u to ne vjeruju
  • koji je pravi :ne može se 'znati' 1 = 2, zar ne?
  • i opravdano:ako netko vjeruje da postoji blok od sir orbitirajući Jupiter , i ako se to dogodi to postoji blok slasnih sireva koji kruže oko Jupitera , za tu se osobu još uvijek ne može reći da imaznanto zato što nisu imali razloga za svoje uvjerenje - samo su imali sreće da je to istina.

JTB model znanja često dolazi od Platona, koji je nastojao utvrditi razliku između znanja i pukog istinskog mišljenja. Opravdanje je prepoznao kao ključni element. Različite verzije JTB modela unaprijedili su mnogi sljedeći filozofi. Različite se verzije uglavnom razlikuju u onome što predstavlja opravdanje.

JTB model nije neupitan. U neko vrijeme sva tri elementa JTB modela našla su se na udaru kritika. David Lewis, na primjer, drži da znanje ne zahtijeva ni vjerovanje ni opravdanje. Jedna značajna zamjerka JTB modelu znanja je takozvani 'Gettierov problem' ili 'Problem staje': Pretpostavimo da čovjek gleda veliko polje i da na tom polju vidi kartonski izrez staje. Fasada staje u svakom pogledu nalikuje pravoj staji. Pretpostavimo dalje da tamojestaju u polju, ali tako daleko nije je mogao vidjeti, ili možda iza brda ili tako nešto. Tada će čovjek vjerovati da na terenu postoji štala i njegovo će vjerovanje biti istinito i opravdano (budući da ima razloga vjerovati da ambar postojijestaja). Ipak, nismo skloni reći da on zna da postoji štala, jer njegovo opravdanje nije na odgovarajući način povezano s njegovim uvjerenjem. Tako imamo kontraprimjer JTB modela. Odgovori na Gettierov problem uključivali su i Plantingin 'opravdano istinsko uvjerenje', što postavlja dodatne zahtjeve u prirodu opravdanja vjerovanja; i argument da su opravdanje, istina i uvjerenje nužni uvjeti za znanje, ali ne i dovoljni - što dovodi do tvrdnje da se znanje može bolje definirati kao opravdano istinsko uvjerenje plus tajanstveno svojstvo X. Priroda tajnovitog svojstva X predmet je rasprave .


Problemi u epistemologiji

  • Što je znanje? Konkretno, što razlikuje znanje od istinskog vjerovanja?
  • Što je objekt znanja? Znanje se obično razumijeva kao odnos između onoga koji zna i prijedloga, ali možda ovo nije najbolji način da se stvari razumiju.
  • Zahtijeva li znanje opravdanje Ako da, što je potrebno da bi neko uvjerenje bilo opravdano?
  • Znamo li uopće išta? Mislimo da znamo sve vrste stvari, ali možda se varamo. To je problem skepticizam. Postoje razne vrste skepticizma, od globalnog skepticizma pironizam na razne vrste lokalnog skepticizma. Na primjer, osoba bi mogla biti lokalni skeptik prema etičkim tvrdnjama, što bi podrazumijevalo vjerovanje da o etičkim tvrdnjama ne možemo ništa znati.
  • Je li znanje zatvoreno ? Ako da, pod čime je zatvoren?
  • Etika , ili „moralna filozofija“, bavi se prije svega pitanjem najboljeg načina života, a drugo, pitanjem da li se na ovo pitanje može odgovoriti. Glavne grane etike su metaetika, normativna etika i primijenjena etika. Meta-etika se tiče prirode etičke misli, usporedbe različitih etičkih sustava, postoje li apsolutne etičke istine i kako bi se takve istine mogle znati. Etika je također povezana s idejom morala.
  • Estetika bavi se umjetnošću, ukusom i psihologijom koja stoji iza toga ljepota i što čini nešto lijepo. To je više znanstveno definirano kao proučavanje osjetilnih ili senzorno-emocionalnih vrijednosti, koje se ponekad nazivaju prosudbama osjećaja i ukusa. U širem smislu, znanstvenici na tom području estetiku definiraju kao 'kritičko promišljanje umjetnosti, kulture i prirode'.
  • Politička filozofija je normativno proučavanje vlada i odnos pojedinaca (ili obitelji i klanova) prema zajednicama, uključujući državu. Ovisno o filozofu, uključuje pitanja o pravdi, zakonu, vlasništvu i pravima i obvezama građanina. Politička filozofija i etika tradicionalno su međusobno povezane teme, jer obje raspravljaju o pitanju što je dobro i kako ljudi trebaju živjeti, iako je bilo filozofa koji su vjerovali da vlada ne bi trebala imati nikakve veze s etikom.
  • Logika je proučavanje valjanih oblika argumenata. Danas predmet logike ima dvije široke podjele: matematičku logiku (formalna simbolična logika) i ono što se danas naziva filozofskom logikom.
  • Filozofija uma bavi se prirodom uma i njegovim odnosom prema tijelu, a tipiziran je sporovima između idealizma, dualizma i materijalizma. Posljednjih godina sve je veća sličnost između ove grane filozofije i kognitivne znanosti, kao i kvantne mehanike. Neka od glavnih pitanja u filozofiji uma uključuju sljedeće. Je li um konačno materijalni ili nematerijalni? Glavni odgovori uključuju materijalizam , dualizam i idealizam . Je tamo Slobodna volja ? Što je slobodna volja? Što me danas čini istom osobom kao što sam bila jučer i kakvom ću biti sutra? Ovo je pitanje osobnog identiteta. Kako i zašto imamo što ili fenomenalna iskustva? Ovo je pitanje na Teški problem svijesti .
  • Filozofija religije je grana filozofije koja postavlja pitanja o religija .
  • Filozofija jezika je filozofsko proučavanje prirode jezika. Temeljna pitanja u filozofiji jezika uključuju prirodu jezičnog značenja, odnos između značenja i istine i načine na koje se jezik koristi u komunikaciji. Razlikuje se od lingvistika , iako se dvije discipline značajno preklapaju.

Većina akademskih predmeta ima povezanu granu filozofije, na primjer filozofija znanosti , filozofija matematike , filozofija prava itd.



Regionalne i kulturne tradicije

Raphaelova Atenska škola , prikazujući brojne filozofe.

Zbog ogromne udaljenosti u prostoru i vremenu koje postoje između ljudskih kultura, nastale su različite filozofske tradicije (koje se ne smije miješati sa 'školama', koje dijele osnovne poglede na svijet). Mnogo se raspravlja o tome koje su tradicije postojale, a koje nisu, no kako je samo nekoliko ljudi ikad bilo potpuno izolirano od svijeta, tradicije se u svakom trenutku uglavnom slijevaju jedna u drugu, tako da je bilo koja data tradicija i njena karakterizacija više ili više manje konstruirali autsajderi i potomci.


Zapadnjačka filozofija

Velik dio zapadne filozofije, a to je filozofija Europe, Arabije i, kroz kolonizacija , Amerika, identificira kao analitičku (koja ide od najmanjeg do najveće) i objektivnu. Stoga mnogi filozofi ove tradicije pišu u gotovo znanstvenom stilu. Analitički filozofi uključuju (ali nisu ograničeni na) Bertrand Russell i Ludwig Wittgenstein .

Još jedan trend zapadnjačke filozofije, ilustriran likovima poput Karl Marx , Soren Kierkegaard , i Friedrich Nietzsche , izjavio je da je sve međusobno u kontekstu - tako da su njihove vlastite misli i ideje samo proizvodi svog vremena - naziva se kontinentalnim koji se fokusira na subjektivno.


Škole zapadne filozofije razlikuju se po granama, samo neke škole predstavljaju cjelinu pogled na svijet . Ova filozofska tradicija nadahnula je modernu znanost i racionalizam (i analitičke prirode), kao i znanstveni skepticizam i teoriju književnosti (obje kontinentalne prirode).

Istočna filozofija

Istočna filozofija strukturirana je holističkim (od najvećeg do najmanjeg) svjetonazora i učiteljskim ili poetskim stilom pisanja. Dokumentacija njegovih filozofa upitne je povijesne točnosti, pa je nepoznato je li Konfucije i Laozi ikada postojali, ili ako su njihove ideje jednostavno kanonizirane ideje stotina drugih nepoznatih ljudi. Istočna se filozofija ne može jasno odvojiti od istočne religije, jer ta tradicija nije analitička. Takva misao nije pala na pamet njezinim glavnim sljedbenicima, pa se sastoji od uglavnom univerzalnih škola mišljenja, koje prodiru u sve grane filozofije.

Indijska filozofija

Indijska (potkontinent, a ne američki domoroci) filozofija gotovo se ne razlikuje od religije, nadahnuta velikim dijelom hinduizam i budizam . Njegov se stil mijenja naprijed-natrag između holističke i analitičke argumentacije. Nedostatak pisanih zapisa o tim učenjima duguje se činjenici da se u regiji u povijesti s prezirom postupalo s prezirom. Umjesto toga, filozofski i religijski tekstovi pamte se od riječi do riječi. Priče sadrže složene sheme rimovanja, namijenjene lakšem pamćenju i tekućem recitiranju. Tradicija usmenog predavanja rezultirala je ironija da su indijski filozofski tekstovi vjerniji svom podrijetlu od zapadnih filozofa. Objašnjenje ove znatiželje uključuje tendenciju zapadnih pisara da jako skraćuju i sažimaju temu, čak idući čak do izostavljanja cijelih odlomaka teksta - ponekad su i sami koncepti i ideje modificirani kako bi ih prilagodili Kršćanski svjetonazor Srednji vijek .

Ostale regije

Američki domoroci nije imao izrazitu filozofiju, ali velik dio onoga što bi se moglo nazvati filozofskim potječe iz njegovih religija.


Afrika budući da kontinent dugo nije imao određenu tradiciju, ali za neke se filozofe tvrdi da su afrički filozofi, čak iako su prakticirali u tradiciji zapadne filozofije. Tvrdnja da Afrika ima filozofsku tradiciju može biti utemeljena u pokušajima konstruiranja afričkog nacionalnog identiteta.

Mnoge su druge regije imale mješavine različitih filozofskih tradicija koje su nastale interakcijom više različitih kultura.

Moderna i suvremena filozofija

Zbog učinaka kolonizacije, imperijalizam (posebno Arapsko Carstvo srednjeg vijeka) i globalizacija , spomenute se tradicije sve više stapaju u jednu tradiciju. Istočni su filozofi pokupili ideje zapadnih filozofa iobratno( Schopenhauer na primjer) do 18. stoljeća. Stil modernih djela nastoji slijediti linije zapadne filozofije, ali neki još uvijek zagovaraju ideje drugih tradicija.