Sveznanje

Propovijedajte zboru
Religija
Ikona religija.svg
Suština stvari
Govori o vragu
Čin vjere
  • Učitelj, nastavnik, profesor
  • Nevjernik
  • Svemoć
  • Pravoslavci
  • Proročanstvo
  • Sofisticirana teologija
  • Duhovi
Stvorili su kraljeve, ali ne preko mene. Postavili su prinčeve,ali bez mog znanja.
- Hošea 8: 4

Sveznanje je stanje posjedovanja svega znanje . To je potpuno razumijevanje svega i svačega. Tipično se pripisuje božanstvima (radi poštovanja božanstava). Ali, to se, naizmjence, može uzeti jednostavno kao zbroj svih znanja koja su svi poznavatelji znali u svim vremenima.


Iz intuicije da je znanje u skladu sa sobom, sveznanje ne uključuje 'znanje da' 2 + 2 = 5. Dakle, za razliku od svemoć , sveznanje nije lako protumačiti na takav način da povlači za sobom proturječje. S druge strane, kardinalnost skupa zanimljivih prirodnih brojeva u najmanju je ruku nimalo aleph. Stoga je ukupan broj neovisnih činjenica u bilo kojem katalogu teorijskih podataka s brojevima beskonačan. 'Kurt Godel dokazao je za bilo koji izračunljivi aksiomatski sustav koji je dovoljno moćan da opiše aritmetiku prirodnih brojeva (npr. Zermelo-Fraenkelova teorija skupova s ​​aksiomom izbora), da: Ako je (logički ili aksiomatski formalni) sustav dosljedan , to ne može biti potpuno. ' S obzirom na bilo koji konačni broj entiteta koji sadrže samo proračunljivo znanje, to znači da mora postojati nešto što oni ne znaju.

Sveznanje je često, iako ne uvijek, preduvjet za božanstva . The Bog od Abrahamske religije smatra se sveznajućim. Čudno je da Abrahamski Bog često ne pokazuje svoje sveznanje. Primjerice, pitao je Bog Kajin gdje je njegov brat, Abel , bio je i Hebrejima 'trebaju svoja vrata obilježiti janjećom krvlju da bi ih zadržali prvorođenče muški djeco od biti ubijena .

Očito se Božje sveznanje ne proteže na njegove posljedicevlastitiakcije, jer je u Postanku 6: 7 rekao,'Izbrisat ću čovjeka kojeg sam stvorio s lica zemlje, od čovjeka do životinja, do puzavica i do nebeskih ptica; jer mi je žao što sam ih stvorio. '

Sadržaj

Biblija i sveznanje

Većina ljudi koji vjeruju u sveznanje biblijskog Boga (Jahve) rijetko obraćaju pažnju na stihove koji jasno pokazuju suprotno. Međutim, kad to učine, izjave da se stih pišes gledišta čovjekaili da su stihovi koji uključuju Boga koji ljudima postavlja pitanja samo Bogtestirajući ih. Ovo je dobar primjer očajnog fundamentalističkog držanja za slamke. U Jeremiji 17:10 značenje koje podrazumijeva stih je jasno. Bog kaže da da bi mogao upoznati čovjekovo srce, prvo ga mora pretražiti, iako je u drugim stihovima Bog naveden kao taj koji je uopće stvorio čovjeka. Psalam 139: 23 i Rimljanima 8:27 u osnovi ponavljaju riječi prethodnog stiha. Prema Bibliji, Jahve nije sveznajući. Napokon, Novi zavjet kaže da ni Isus ne zna kada će doći posljednja vremena (Matej 24:36), samo se čovjek pita što još Isus ne zna. Uobičajeno objašnjenje za to je da se Isus odrekao nekih svojih božanskih svojstava tijekom svog vremena kao čovjek ili da je drugi član trojstva tajio znanje od njega. Potonja se situacija ne razlikuje od grčkog Panteona koji međusobno čuva tajne, neprestano se bori i svađa. Prvo nema smisla, Isus je još uvijek mogao raditi sve ostalo, pa bi to značilo da definitivno nije bio protiv pokazivanja pristranosti.


Psalam 139: 1-4 često se navodi kao dokaz Božjeg sveznanja (ili sveprisutnosti), ali pažljiviji pregled otkriva nedosljednosti u ovom čitanju. Stih je napisao David, Jahvin pomazani kralj nad Izraelom. Ovaj stih ne deklarira njegovo vrhovno znanje, već naglašava intimni odnos između Jahve i Davida. Umjesto toga prepoznajući da se Psalam 139 usredotočuje na Davida i Jahvu, i primjenjuje se univerzalno, vjernik i Bog, većina ih je protumačila kao da znače samo posljednje ili se odnose na Boga i čovječanstvo. Naglasak na bliskosti njihovih odnosa održava se dosljedno u cijeloj Knjizi psalama, a zanemarivanje istog u ovom stihu, ali ne i ostale, otkriva pristranost potvrde prisutnu u mnogimKršćanskitumačenja Biblije.



Zabavne stvari koje se rade sa sveznanjem božanstava

Ako Kada entiteti poput Odgovori u Postanku jesu inzistiranje da je njihova verzija Bog znasve, zabavno je pitati ih metodu kako natjerati Boga da otkrije dodatna znanja, kao što su:


  • Metode liječenja bakterija otpornih na lijekove ispriječitinjih od razvijanja dodatnih otpora.
    • Alternativno, metode sprječavanja infekcije takvih bakterija ili virusa otpornih na lijekove nakon što proizvoljna količina uđe u vaše tijelo.
  • Metodein vivoregeneracija izgubljenih proizvoljnih dijelova tijela, uključujući, ali ne ograničavajući se na organe i udove.
    • Još bolje, metodein vivoregeneracijadodatniproizvoljni dijelovi tijela proizvoljne funkcije koji bi mogli biti korisni kasnije SADA.
  • Metode putovanje brže od svjetlosti materije i informacija.
  • Učinkovite metode kompresije bez gubitaka za potpuno slučajne podatke.
  • Formula koja predviđa kako a protein nabora.
  • Teorija koja se može provjeriti koja objedinjuje kvantna mehanika i opća relativnost .

Problem sa sveznanjem

Nepomirljiv problem s 'sveznanjem' je taj što ne možete znati znate li sve ili ne, jednostavno zato što možda ne znate ono što ne znate. Primjerice, ako je netko trebao biti sveznajući, pa prema tome 'zna' da je on taj o kojem se najviše zna kvantna fizika , ne bi imali izvor za provjeru znaju li uistinu sve o toj temi ili ne, jer neke teme o kojima 'znaju' još nisu otkrivene, a isto tako ne znaju što nije otkriveno da možda ne bi znali za. Kao rezultat toga, jedino opipljivo znanje koje imate kao sveznajuće biće bilo bi istinsko uvažavanje vašeg neznanja, jer ne biste imali više znanje kojim biste provjerili svoje činjenice. Iako da ste vi taj koji je stvorio sve, ne bi bilo ničega čega niste bili svjesni ...

U matematičkom govoru ovo je poznata posljedica Kantorov teorem , točnije lema od Patrick Grim da ne može postojati skup svih istina.


Ako je sve ovo previše iznad vaše glave, razmislite o 'Paradoks božanskih lažova:

(DLP): 'Bog neće vjerovati da je ova izjava istinita.'

Ako je izjava istinita, tada Bog ne smije vjerovati istinitoj izjavi, ali tada postoji istinita izjava za koju se može reći da Bog ne zna, a tako se ne može reći da zna sve istine. Ako je lažno, s druge strane, lažno je da Bog u to ne vjeruje. Tada mora biti istina da on vjeruje u to. Bog, dakle, vjeruje u laž.