Nije tako loše kao

Mislim dakle jesam
Logika i retorika
Ikona logike.svg
Ključni članci
Opća logika
Loša logika
Ako se ne možete žaliti na X samo zato što postoji drugi problem, Y, koji je gori od X-a, tada je jedina osoba koja uopće ima pravo na žalbu osoba koja objektivno ima najgore na svaki mogući način. Ostalih 7 milijardi ljudi ovim je rezonovanjem besmisleno.
- / u / vakum bez trenja

' nije tako loše kao ' zabluda , također poznat kao zabluda relativne privacije , tvrdi da:


  1. Ako je nešto gore od problema o kojem se trenutno raspravlja, onda
  2. Problem o kojem se trenutno raspravlja uopće nije toliko važan.
  3. Da bi izjava 'A nije toliko loša kao B', sugerira zabludu, mora postojati pogrešan zaključak kao što je: ignoriraj A.

Drugim riječima: ništa nije važno ako nijedoslovnonajgore što se dogodilo. Popularno je kod ljudi koji savršeno dobro znaju da rade nešto pogrešno. Budući da su potpuno svjesni da čine nešto loše, osjećaju se primoranima pokušati to opravdati i to ukazivanjem na druge (obično gore) postupke.

Ova zabluda je oblik moralna ekvivalencija zabluda .

Sadržaj

Obrasci

Da bi bilo dobro, nije dovoljno biti bolji od najgoreg.
Izvornik u latinski :
Nije dobro biti bolji.
-Lucije Annaeus Seneca

Postoji nekoliko različitih razloga zbog kojih će netko željeti napraviti usporedbu 'ne tako loše kao što je'. Razmislite o generičkom argument o nečemu, DO , i obrazloženje u nastavku:

P1: Dogodilo se B
P2: B je gori od A.
C: Stoga je A opravdano.

Ovo je najočiglednije pogrešan oblik argumenta i zadnja je verzija argumenta 'ne toliko loš kao' koji navodi da prošle akcije mogu legitimirati trenutne radnje. Postojanje goreg zločina u prošlosti, međutim, zapravo ne opravdavabilo što- samo ističe da je bilo sličnih stvari u prošlosti. Ljudi koji ovo koriste kao opravdanje mogu biti dobro svjesni da je to logično zabluda i koriste ga čisto kao retorika , ili kao smetnja.


Primjeri

Doista. ( Stvoreno po SMBC )

Poricatelji holokausta i apologete koristite ovo prilično često: 'the Holokaust bilo loše, ali Staljin ubio više 'je (vjerojatno) tehnički istinito, ali ovo zanemaruje Os 'spremnost za poticanje Drugi Svjetski rat i nebitno je ako se raspravlja o ubojstvima izvršenim pod Hitler režim. Slično 'Internet cenzura u NAS nije toliko loša kao Internet cenzura u Kina 'je istina, ali nije relevantna za raspravu o eroziji sloboda govora u zemlji kojoj je važan dio sloboda govora ljudska prava . Neracionalno je postavljati granicu onoga što nešto griješi u najgorem mogućem zvjerstvu, jer bi to opravdavalo sve ostale radnje, osim one koja se u bilo kojem trenutku smatra najlošijom.



Povremeno se koristi i kao posebno podmuklo emocionalna privlačnost , u pokušaju da krivnju spotakne nekoga, kako bi prestao iznositi žalbu. Na primjer: 'Djeca prošlosti su to imalaputteže od moderne djece, pa bi moderna djeca trebala šutjeti !! ' (Kad sam bio u tvojim godinama ...)


Ponekad valjano

Akcijski B je gore od akcije DO .
Stoga akcija DO je prava stvar.

Ovo je možda najvaljanija usporedba koja se može napraviti ako se raspravlja o dva pravca djelovanja koja se mogu poduzeti, ali kao i većina argumenata 'ne toliko loših koliko' potencijalno pati od zabluda lažna dihotomija i argument iz nepovoljnih posljedica . Ako je argument oko rangiranja stvari iz lošeg u gore, onda je to u redu; ali ne možete opravdati DO samo citiranjem B jer njih dvoje možda nemaju nikakve veze jedni s drugima. To je uobičajena, ako je tajna opcija C je zapravo najbolje, ali netko želi napraviti a crvena haringa kako bi se izbjeglo da itko uoči njegovo postojanje.

B događa se češće, opasnije je ili uzrokuje više štete od DO .
Stoga DO može se zanemariti.

Ovaj se oblik često pojavljuje tijekom rasprave diskriminacija , ali ozbiljno upada u zamku lažne dihotomije implicirajući da se na njih može samo usmjeriti pažnja DO ili B i nije sposoban izraziti moralni bijes nad obojicom.


Sličan obrazac apelira na dodjelu oskudna resursa, kao što su novac, vrijeme, pažnja ili bilo što drugo, za pružanje najboljeg 'udarca za novac':

Imamo ograničen proračun koji možemo koristiti za popravljanje bilo kojeg DO ili B .
DO nije tako loše kao B .
Stoga bismo trebali popraviti B .

Postavljanje prioriteta za ograničene resurse često je valjan pragmatični argument, ali moralno ne oslobađa odgovornosti DO bilo kakve nepravde.

DO je bolja opcija jer joj je jedina alternativa B , što je još gore.
Stoga moramo zadržati DO .

Ovo je pragmatičan argument ako alternativa, B , stvarno predstavlja stvarnu prijetnju i ne postoji tajna opcija C . Bi li izvršio atentat na diktator u nekoj slučajnoj zemlji stvoriti vakuum moći koji cijelu regiju uroni u rat? Tada najbolje podnosimo kopile za sada! To je također uobičajeno za izbor argument; pravni medicinski pobačaji u klinikama su statistički sigurnija opcija u odnosu na stražnje ulice s bocama izbjeljivača i vješalicom za kapute.

Jesu li ovi potonji oblici argumenta 'ne toliko loši kao' pogrešni, svodi se na upotrebu lažne dihotomije i traži li se moralno opravdanjeisključivokroz ovaj argument.


Upozorenje

Iako se protiv ove zablude sigurno može raspravljati, racionalni argument trebao bi biti oprezan u slučajevima kada x i Y leže na prepoznatljivom kontinuumu. U takvom su slučaju odvedeni predaleko napori protiv ove zablude (' x nije tako loše kao Y ') može spremno dovesti argumenta u zabluda kontinuuma (' x i Y pasti na kontinuumu, dakle x ne može se razlikovati od, ili jednako loše za Y ). Da bi se to izbjeglo, argumentator mora biti siguran da će se zalagati protiv zaključka izvedenog iz razlike između x i Y , a ne protiv same tvrdnje o razlici (osim ako postoji neka racionalna osnova za argument da razlika zaista ne postoji).

Ostali primjeri

  • Staljinovi apologeti obično će se služiti ovom logikom, govoreći da 'Staljin nije bio toliko loš kao Hitler', a koristit će to kako bi ignorirao Staljinove vlastite genocide i zločine ili ih čak opravdao u nekim slučajevima. Također je bionije tako loše kao Car !
  • Aktivisti za muška prava često pokušavaju umanjiti zapadni svijet vlastite probleme s seksizam i mizoginija uspoređujući ga s uvjetima u bliski istok . To može prijeći od lijenih i nepoštenih usporedbi do otvorenih Islamofobija , bijela nadmoć , i ksenofobija vrlo brzo.
  • ' Žene jesu stereotipno od strane pola , ali tonije toliki problem kao siromaštvo , ratovi , ili ljudska prava u svijetu!' (Vidjeti Bjorn Lomborg za sličnu na globalno zatopljenje .)
  • »Da, SADječuvanje tajne zatvorima , ali mi jesmonije tako loše kao Sadam Hussein ! '
  • 'Naravno, NAS snage mučen ljudi u Afganistana , ali nije tako loše kao ono što japanski učinio u Drugom svjetskom ratu. '
  • ' Katolik svećenici svibanj silovanje djeco, ali što je sa svim lošim stvarima koje je Staljin učinio? '
  • ' Barack Obama možda zadržavanje ljudi bez suđenja i bombardiranje civila u drugim zemljama, ali Grm učinio daleko gore. '
  • John McCain Naravno, Amerikanci su 'umorni od rata', ali što je s 'ratnom umornošću' Sirijci ? '
  • ' Pušenje možda je nešto loše, ali jenije tako loše kaoglobalno zagrijavanje / auspuhi automobila / miris tijela itd. '
  • 'Svakako, mnoge razvijene zemlje još uvijek mogu imati beskućništvo, ali barem ovdje imaju mostove za spavanje i kante za smeće iz kojih se može jesti!'
  • Sigurno da institucionalna diskriminacija nekršćana postoji u europskim zemljama s ustaljenom religijom, ali nije toliko loša kao Saudijska Arabija , osim toga: Pogledajte one nakaze u megacrkve u SAD-u!
  • Zagovornici prava na oružje ponekad tvrde da vlasništvo nad oružjem ne bi trebalo biti ograničeno, jer ljudi koji voze automobile uzrokuju više smrtnih slučajeva nego ljudi koji koriste oružje, a nama nije zabranjeno posjedovanje automobila.
  • Sam Harris je rekao da dobivanje informacija putem mučenje je manje nemoralno od ubijanja nevinih kao kolateralne štete, pa je u bilo kojem scenariju u kojem bi mučenje moglo spriječiti potrebu za kolateralnom štetom, mučenje manje neetična stvar. Ovo je valjana upotreba argumenta, iako zanemaruje sva praktična razmatranja o učinkovitosti mučenja (ili nedostatka istog). Također je rekao da dopuštajući sekularnim tiranima poput Sadam Hussein ugnjetavati svoje stanovništvo bolja je alternativa od dopuštanja populista teokrati Kao Daesh da se digne na vlast.
  • ' Bashar al-Assad možda je brutalni tiranin, ali barem nije toliko loš kao Daesh! '
  • 'Američki ropstvo možda je bilo loše, ali Arapi su prošli i gore! '
  • Neki naturopati i promotori integrativna medicina na razini kritika protiv konvencionalnih medicinskih istraživanja i praksi, tvrdeći da je skepticizam CAM-a je stoga pogrešno vođen, licemjeran , i / ili ideološki. Međutim, kao Ben goldacre kratko, 'nedostaci zrakoplov dizajn ne dokazuju postojanje čarobni tepisi . '
  • ' RationalWiki možda ste upravo stali na vaš osobni nožni prst, ali to jenije tako loše kao Konzervapedija ! '
  • Grm nije bio tako loš kao Donald Trump .

U suštini

Vaša tvrdnja da svijet sadrži više problema pravi je slam-dunk argument protiv popravljanja bilo kojeg od njih.