Magdalena rublje

Krist je umro za
naši članci o

kršćanstvo
Ikona kršćanstvo.svg
Raskolnici
Vrag je u detaljima
Vrata biserna
  • Portal kršćanstva

DO Magdalena rublje , eufemistički poznat i kao Azil Magdalene , bila kuća za žene koji je 'pao' iz moralni ispravnost'.


Nazvani su 'azili' Marija Magdalena , pretpostavljeni prostitutka koja se očito pokajala za svoje grijehe i postala jedna od Isus Krist najbliži sljedbenici. Takve su ustanove nastale sredinom 19. stoljeća kao centri za rehabilitaciju prostitutki. Međutim, žrtve praonica Magdalene nisu mogle očekivati ​​da će im biti oprošteno kao što je to bila Marija Magdalena.

The Rimokatolička crkva u Irska a drugdje je upravljala mrežom praonica rublja, kojom je upravljala Sestre niza narudžbi. Mnoge su žene živjele i umirale u tim institucijama s malo nade u bijeg. Jedini način na koji su mogli biti oslobođeni bio je potraživanjem rođaka. Članovima obitelji često se govorilo da su se žene odselile i da će ih biti nemoguće pronaći jer su pretpostavile novi identitet.

Sadržaj

Prisutnost u svijetu

U mnogim su zemljama navodno pale žene bile zlostavljane u institucijama Magdalene. Najgore poznate slučajeve vodila je Rimokatolička crkva u Irskoj, gdje su uvjeti iznosili ropstvo . Magdalenske ustanove postojale su i u Engleska , Škotska , Sjeverna Amerika i Australija . Perionice Magdalene u Irskoj stvorile su čistilište za žene i djevojke zarobljene u njima.

Žrtve

Irske žene koje su 'krive' za rađanje izvanbračne djece ponekad su bile prisiljene živjeti kao virtualne robinje u azilima Magdalene. Neki su tamo završili jednostavno zato što su ih smatrali 'u moralnoj opasnosti'. Do 20. stoljeća, nevjenčane majke, silovanje žrtve i općenito 'svojevoljne' žene smatrale su se podobnim zatvorenicama.


Prema rimokatoličkom učenju, djevičanstvo je stvar uma i volje; oni koji su prisiljeni na spolni odnos nevoljko ostaju djevice. Crkva je stoga ignorirala vlastita učenja stavljajući žrtve silovanja u ove azile. Budući da su to ignorirali, mogli bi imati koristi od neplaćenog prisilnog rada nesretnih žena tijekom cijelog života.



Žene su im poslane i zato što su ih smatrali previše lijepima, previše ružnima, previše pametnima ili previše glupima. Opet, prema rimokatoličkom učenju, to je bio način Bog napravio ih. Ne čini se razumnim kažnjavati žene zbog načina na koji ih je Bog stvorio. Ponovno je Crkva profitirala ignorirajući vlastita učenja.


Široki spektar nevinih žena i djevojaka poslan je u praonice Magdalene jer je netko od nadležnih smatrao da su seksualno aktivni ili da mogu postati seksualno aktivni. Širok spektar žena i djevojaka koje su bile dovoljno snažne za pranje odjeće otpremljen je u život brušenja bijede u perionicama Magdalene, dok je Rimokatolička crkva profitirala od njihovog neplaćenog rada.

Jedan od razloga zbog kojih su žene i djevojke koje su smatrali ružnima ili glupima poslani u azile bio je taj što su, navodno, bili ranjivi na zavođenje, a muškarci na njihova iskušenja. Fizički ili psihički hendikepiran žene i djevojke nisu poslane u Magdalenine praonice rublja. Čini se da su ove žene jednako podložne zavođenju kao i neprivlačne ili glupe. Međutim, žene s invaliditetom ne bi mogle prati odjeću. Budući da Crkva nije mogla profitirati od njihovog neplaćenog rada i morala bi platiti da ih osigura, nisu bili institucionalizirani.


Iskorištavanje radnika

Radni dan započinjao bi u 5 sati ujutro i sastojao se od pranja ruku, sušenja i glačanja odjeće iz sirotišta, crkava i zatvora. Vrijeme za spavanje bilo je u 7 sati navečer. To se nastavilo šest dana u tjednu. Dobili su hranu i smještaj, ali nisu primali naknadu za svoj rad . Čišćenje je imalo za cilj oprati ženske grijehe. Međutim, bez obzira na to koliko su žene prale, tijekom cijelog života smatrale su se prljavima i grešnicama.

Neuspjeh irske demokracije

Irska pridružio se Europska unija 1973. i trebao se pridržavati Europske konvencije o ljudskim pravima. Irska vlada bila je demokratski , ali čak i demokracije ponekad mogu ugnjetavati manjine. U slučaju Irske, do šezdesetih godina 20. stoljeća pa čak i kasnije, zid od odvojenost između Crkve i Države bila vrlo niska, tanka i porozna, i može se tvrditi da je Rimokatolička crkva učinkovito kontrolirala irsko društvo i kulturu. Pobožne je vrijeđala sama ideja suprotstavljanja ili kritiziranja katolika svećenici i crkvena hijerarhija, vjerujući da oni ovise o njima sakramenti za koje su ih učili da su im neophodni spasenje . Oni koji su željeli popraviti ili skrenuti pozornost na zloupotrebe Crkve suočili su se sa vrlo stvarnom mogućnošću da postanu parije u irskom društvu, pa su stoga često bili previše se boji progovoriti . Kao rezultat toga, na neki je način Crkva bila moćnija od države u Irskoj.

Zlostavljanje žrtava

Žrtve Magdalene trpjele su opresivne radne uvjete, a ponekad su im obrijali glavu ili ih tjerali na post.

Bebe su umrle od pothranjenosti, iako su samostani zaduženi za njihovu skrb dobivali izdašno državno financiranje. Starija djeca umrla su od infekcija koje se mogu spriječiti. Postoje sumnje u još najmanje tri velike 'majke i bebe', gdje je 56% djece umrlo, iako je nacionalni prosjek iznosio 15%. Koliko je zanemarivanje djece bilo rašireno, nepoznato je od 2014. Jedan od najpoznatijih slučajeva je onaj Doma majki i djeteta za neudate majke u Tuamu u Galwayu, koji je vodio nalog Bon Secours. 2016. i 2017. godine, nakon nekoliko godina istrage, započelo je iskopavanje na tom mjestu i pronađena su tijela nekoliko stotina novorođenčadi i male djece, od kojih su neka zakopana u septičkoj jami. Točni detalji još uvijek nisu jasni, ali pronađeno je preko 800 leševa. Red je sada vlasnik privatne zdravstvene tvrtke, što će dodati užas.


Poricanje, publicitet i zatvaranje

Godine 1998. red redovnica u Dublinu prodao je dio samostana investitoru nekretnina. Otkriveni su posmrtni ostaci 133 žene, pokopane u neobilježenim grobovima na imanju, a skandal je 1999. postao lokalna i nacionalna vijest.

Priroda ovih institucija bila je izložena u seriji RTE (državne irske televizije) reporterke Mary Raftery 1999. Unatoč sazivanju vladinog povjerenstva za istragu, pokušaji dobivanja naknade za žrtve sustava pokazali su se frustrirajućima.

Posljednja praonica Magdalene službeno je zatvorena 1996. godine. Crkva nije izvršila nikakvu odštetu ženama koje su bile zatvorene, od kojih većina, nesposobna da se sama snađe u društvu, sada živi u vladi i privatnim institucijama.

U studenom 2002. filmSestre Magdalenepušten je na kritike, pa je čak i Vatikan bio dovoljno zabrinut da pozove prokletstvo na filmu. Ranije te godine postojala je i britanska mini-serija,Grešnici.

Azila Magdalene u Australiji

Sustav u Australija bilo na neki način manje ozbiljno. Djevojčice tamo mogu biti i do 14 godina, ali puštene su najkasnije kad su navršile 18 godina. U Australiji redovnice nisu same koristile nasilje. Nagrade poput šanse za igranje igara ili gledanje filmova ponekad su se davale, a ponekad i uskraćivale kao sredstvo kontrole. Djevojke su bile pod manjim nadzorom od onih u Irskoj i ponekad su jedna drugoj činile nasilje i druge loše stvari.

Ostale varijacije na principu

Kuća Hephzibah (američka protestantska verzija)

Ne želeći da nas Europljanin nadmaši orasi od krila , Stvorili su Ron i Patti WilliamsKuća Hephzibah1971., u početku za beskućnice ili ovisnice. No, ubrzo su mlade žene smatrale nedovoljno 'pobožnima' patrijarhalna obitelji su poslane da budu preškolovani radom .

Pored 'uobičajenog' fizičkog i duhovnog zlostavljanja, prema svjedočenjima preživjelih, čini se da se to mjesto čudno zanimalo za tjelesni unos i izlaz djevojčica. Piće i hrana strogo su se nadzirali, kao i urin i izmet, što je dovelo do vrlo strogog rasporeda zahoda. Preživjeli su također spomenuli da je menstruacija među zatvorenicima bila ili rijetka ili potpuno odsutna, dok je jedna preživjela pretpostavljala da su hormoni umiješani u mlijeko kako bi se spriječilo da žene imaju menstruaciju. Međutim, druga preživjela spomenula je da se menstruacija nadzirala i da je zabilježila lažni menstruacijski ciklus (unatoč prestanku menstruacije) iz straha od kazne, dok su drugi preživjeli spomenuli stres i kazne poput stavljanja na pola obroka, što je još jedna moguća mogućnost Objašnjenje nekih slučajeva kao što će uskraćivanje hrane do gladi zaustaviti žene kod menstruacije (istodobno su neke od žrtava žene bile prisiljene jesti pretjerano velike dijelove neukusne hrane).

Nije iznenađujuće da Interwebz također ima nekoga braneći kuću Hephzibah i tvrdeći da su svi navodi o zlostavljanju pravedni klevetnički izumi . Ili glume dobru staru trovanje bunara / ogrozd / okrivljivanje žrtve igra.

Posljedica

2011. UN-ov odbor protiv mučenja pozvao je irsku vladu da pokrene službenu istragu o praonicama Magdalene. Izvještaj koji je rezultirao pokazao je da je oko 10.000 žena prošlo kroz praonice u Irskoj Republici između 1922. i 1996. U veljači 2013. premijer Enda Kenny ispričao se zbog patnje žena u praonicama, iako to nije bila formalna isprika u ime Vlada.