Libertarijanizam

Kako se pravi kobasica
Politika
Ikona politike.svg
Teorija
Praksa
Filozofije
Pojmovi
  • Prvo pored posta
  • Postistina
  • Socijalna država
Kao i obično
Odjeljci za zemlje
Politika Sjedinjenih Država Britanska politika Kineska politika Francuska politika Indijska politika Izraelska politika Japanska politika Singapurska politika Južnokorejska politika
Ne treba se miješati sa metafizički libertarijanizam ili kulturni libertarijanizam , ili posebno građanski libertarijanizam. Možda također tražite Dunning-Krugerov efekt .
Jedno od pretencioznijih političkih samoopisa je 'Libertarijanac'. Ljudi misle da ih to stavlja iznad svađe. Zvuči moderno, a neupućenima pomalo opasno. Zapravo, to je samo još jedan sranje politička filozofija.
- George Carlin

Libertarijanizam je, u najjednostavnijem obliku, antonim autoritarnost . Pojam je nastao krajem 18. Stoljeća (u smislu metafizički libertarijanizam), koja se prvi put politički koristi u pismu Josepha Dejacquea Proudhonu pod naslovom 'O ljudskom biću, muškom i ženskom' i prvenstveno se koristi za samoidentifikaciju s anarho-komunizam i radni pokreti. Albert Jay Nock i H. L. Mencken bile su neke od prvih istaknutih ličnosti u Sjedinjenim Državama koje su koristile izraz libertarijanstvo. Međutim, Murray Rothbard bila je osoba najodgovornija za popularizaciju libertarijanizma kao pojam koji opisuje političku i socijalnu filozofiju koja zagovara Pusti to kapitalizam imati panaceja za gotovosve. Nelibertarijanci ovo smatraju sinonimom za oligarhijski plutokracija po modi Amerikanca Pozlaćeno doba , dok zajednica utemeljena na stvarnosti nastoji shvatiti da se ne može samo trzati ekonomski teorije izvan zraka i čarobno očekujte da rade .


Ovaj anti- vlada Pojava se prvenstveno nalazi u većini zapadnih zemalja, posebno u Sjedinjenim Državama, Kanadi i zapadnoj Europi. Pozivajući se na potonje, pojam 'liberal' obično se koristi za definiranje američkog i kanadskog značenja neoklasičnog libertarijanizma, dok se sama riječ 'libertarijanac' općenito odnosi na opću potporu pojedinačnih sloboda, bez obzira na ekonomsku politiku. Povijesno gledano, pojam je bio povezan s libertarijanski socijalizam pa čak i ponekad anarhizam u svom ekstremnijem slučaju, ali ovaj članak uglavnom pokriva libertarijanizam u Sjedinjenim Državama, ili ono što se također naziva 'desnim libertarijanizmom' (kao u slučaju 'desničarstvo' koje nije u pravu).

Američka politička stranka koja je najviše usklađena s libertarijanizmom je Libertarijanska stranka , 'Treća najveća američka stranka', čiji je kandidat dobio 4,5 milijuna, ili 3,27 posto glasova Predsjednički izbori 2016. godine . Ukupan je udio bio veći od njihovih milijun glasova (0,99%) glasova ljudi u Predsjednički izbori 2012. godine . i 0,32% glasova naroda u Predsjednički izbori 2004. godine (iako, ako im se želi pružiti bilo kakva količina poštenosti, metode izbora prije izbora nakon izbora matematički su unaprijed određene da bi krenule prema dvostranačkom sustavu).

Tu je i Objektivist Stranka, 'formirana kao izdvajanje iz Libertarijanske stranke od strane onih koji su mislili da je stranka Predsjednički kandidat za 2008. godinu , Bob Barr , bila je previše ljevičarska i bostonska čajanka ( nema veze osim ideološkog da ona druga čajanka ) nastala kao izdvajanje od strane onih koji su mislili da je Libertarijanska stranka postala previše desničarska u vanjskoj politici i građanske slobode nakon što je LP 2006. izbrisao veći dio svoje platforme. Čak i tako, to opet, zbog proizvoljne definicije same riječi, nema smisla, jer je opći pojam libertarijanizma posebno naglasio društvene slobode, s tim da ekonomija nema puno posla sa samom definicijom. Izraz 'liberalni', međutim, počeo se prvenstveno povezivati ​​s ljevicom, zbog umjerene podrške ljevice društvenim slobodama, što je igralo ulogu da se pojam 'libertarijanac' popularizira u Sjedinjenim Državama kako bi se napravila razlika između njih dvoje.

Sadržaj

Kritička definicija

The Nolanov grafikon . Libertarijanci su, naravno, na vrhu; upravo suprotno od Hitlera .
U osnovi se svi slažu s libertarijancimanešto, ali oni su podjednako brzo zastrašeni zbog drugih stavova ideologije.
-Seth Masket

Dominantni oblik libertarijanizma (kakav se nalazi u SAD-u) ideologija je koja se uglavnom temelji na Austrijska škola ekonomije i Čikaška škola ili neoklasična ekonomija. Austrijska škola oslanja se na normativ aksiomi , nego teško empirijski analiza, prvenstveno se bavi onim što je idealno za razliku od 'onoga što jest'. S tim u vezi, grana libertarijanstva koja je imala najviše uspjeha u utjecaju na javnu politiku prvenstveno je obaviještena iz čikaške škole.


Pristalice modernog libertarijanizma često navode 'Načelo nenapadanja' (NAP) kao moralnu osnovu svoje ideologije. NAP navodi da je svatko slobodan raditi sve što želi sa svojim životima i imovinom, sve dok se to izravno ne miješa u slobodu drugih da čine isto. Prema ovom pravilu, smijete koristiti samo 'silu' kao odgovor napriorneprimjerena sila protiv života i / ili imovine vas ili drugih. Usporedite i usporedite s John Stuart Mill 'je' Načelo štete '. Kritična razlika između njih dvojice je u tome što se libertarijanci u potpunosti protive preventivnoj uporabi sile. Suprotno tome, Mill i drugi klasični liberali vjeruju da preventivna uporaba sile kako bi se spriječila vjerojatna buduća šteta može biti opravdana, sve dok je to za veće dobro. Unatoč tome, Mill je vjerovao da to treba smatrati krajnjim utočištem. Moralno je na moderno libertarijanstvo, posebno na 'klasične liberale' čikaške škole, prvenstveno utjecao koncept utilitarizam na etičkoj razini koja kombinira i individualistički i neke aspekte kolektivističke misli.



Pod bilo kojim logično kontrolom postaje očito da je precizna definicija agresije vrlo subjektivna i pretpostavlja strogu libertarijansku definiciju vlasništva. NAP se stoga može koristiti u gotovobilo kojinačin na koji to namjerava njegov korisnik, mijenjajući definiciju agresije kako bi odgovarala njihovim osobama mišljenje / dnevni red. Na primjer, bacanje nekoga u zatvor zbog masovne utaje poreza smatra se činom agresije država , dok silovanje trinaestogodišnjakinje jer je dijete 'pristalo' se ne doživljava kao agresija.


Pogled na vladu

Libertarijanci se potajno brinu da će u konačnici netko shvatiti da se cijela njihova politička filozofija svodi na to da 'siđe s mog posjeda'. Bljesak vijesti: Ovo zapravo nije velika tajna za nas ostale.—John Scalzi

Mnogi slobodnjaci, koji se ne identificiraju ni kao klasično liberalne ni kao ljevičarske grane, vjeruju da je vlada najveća prijetnja slobodi pojedinca. Iz tog su razloga usko povezani s protivljenjem kontrola topa , nadzor vlade , zaštitne mreže , i politika zabranjenih droga .

Primarne funkcije vlade koje su najviše (naglasak:najviše) libertarijanci smatraju da bi dopušteni elementi države bili:


  • Građanski sudovi za rješavanje ugovornih sporova (uključujući prijevaru) i za postupanje zbog štete (poput bacanja opasnih kemikalija na zemlju).
  • Kazneni sudova i (ponekad) zatvorskog sustava.
  • DO policija sila.
  • (Mala) stajaća vojska.

Ova marka ideologije, koja se često naziva 'minarhizmom', bliska je čistoj anarhiji koju bi čovjek mogao dobiti dok se još uvijek izvlači nazivajući se 'slobodarskim'. Ova se vladina struktura često naziva 'državom noćnog čuvara'. Međutim, umjesto da svoj život posvete obrani zemalja Westerosa od divljih životinja, ovi se ljudi usredotočuju na to da svoj život posvete obrani zemalja Zapadna civilizacija od bilo koga koga smatraju ' statist , 'što god to značilo.

Tu naravno ne završava, jer ako se netko spusti niz spektar prema krajnosti , sve više i više stvari kojima normalno postupa policija i kazneni sudovi umjesto toga rješavaju građanski sudovi, a na kraju čak i građanski sudovi privatizirano . Ovo je vrlo ironična filozofija i, u određenom smislu, čini da takozvani 'libertarijanci' koji vjeruju u ovu ideologiju iz različitih razloga izgledaju krajnje nesuvislo. Osim činjenice da je 'anarhizam'doslovnokorijen riječi anarho-kapitalizma, postoje neke razlike između potonjeg modela i mainstream libertarijanizma, uključujući minarhizam, na koji se obično gleda kao na pola puta.

Libertarijanizam i anarhokapitalizam često se pogrešno povezuju zbog velikog nerazumijevanja obje filozofije. Prije svega, važno je razumjeti razliku između obje ekonomske strukture. Za početak je 'slobodnjak' više politička etiketa nego posebna ideologija. Zapravo, libertarijanstvo je pojam koji obuhvaća vrlo širok spektar političkih ideologija koje zagovarajuograničenavlade, na raznim ljestvicama i širom političkog spektra. Anarhokapitalizam je, međutim, specifična škola mišljenja obuhvaćena sustavom anarhističkih uvjerenja. Po definiciji, anarho-kapitalizam je 'desni' anarhizam, iako to stvarno postoji samo na papiru. Ako se malo bolje pogleda anarhokapitalizam, shvatit će da je to u osnovi lažno. Anarhokapitalisti će se žestoko prepirati protiv svog korporatističkog dnevnog reda, ali ako se pažljivije pogledaju njihovi stavovi, shvatit će da to nije ništa više od crony kapitalizma, ako ga se uopće može smatrati kapitalizmom. S vremenom će se trustovi i monopoli i dalje spajati, s jednom glavnom korporativnom snagom koja će upravljati gospodarstvom, donositi zakone, provoditi zakone i naplaćivati ​​poreze koji će podržati njegovo održavanje. U tome zapravo nema ničeg slobodarskog, jer se libertarijanizam suprotstavlja velikoj vladi i reguliranoj ekonomiji. Anarhokapitalizam je u osnovi samo ulaz u političku marku korporativizma u kojoj svjetski poslovni konglomerati postaju mjesto države. Anarhokapitalizam je pametan način da se označi ideologija koja je zadovoljena da stavi džepove pljačkaša, industrijalaca i poslovnih ljudi kako bi se ukinuo totalni protekcionizam kao sredstvo za usađivanje vlastitih osobnih interesa onima nižeg ekonomskog statusa. Cjelokupna ideja i rezultat koncepta je da se ukidanjem države omogućava uspostava nove države maskirane u privatnu korporaciju. Libertarijanci su, s druge strane, općenito za slobodno tržište, govoreći o onima s umjerenijih do desnih krila. Konkurencija i izbor potrošača ključni su elementi slobodnog tržišta, kao i naglasak na malim poduzećima i tvrtkama u vlasništvu na lokalnoj razini.

Većina libertarijanaca, čak i oni s lijeve strane, protive se većini oblika oporezivanje (budući da su porezi „krađa imovine na silu“) i bilo koja funkcija vlade izvan općeg popisa želja, iako ovim dokazuje da to nije posebno dosljedna ideologija koja se odnosi na čistupolitika, često postoje slojevi licemjerje jer imaju niz stvari koje im se sviđaju nad drugima. Uz to, oni su protiv korištenja poreza eksternalije , zajedničko ili slobodni jahač problema. Njihov najčešći lijek za ove probleme uključuje upotrebu građanskih tužbi za rješavanje (negativnih) vanjskih učinaka, a, u slučaju minarchista, privatizacija zajedničkih dobara, što omogućava građanskim parnicama za nanošenje štete ovom privatnom vlasništvu. Naravno, ovi su odgovori u praksi višestruko neadekvatni.


Libertarijanci zagovaraju opsežne pojedince prava - ideološki stav koji je uvijek bio u skladu s njihovim temeljnim uvjerenjima. Libertarijanci zagovaraju a društvo gdje je „sve što je miroljubivo i dobrovoljno“ dopušteno sve dok ne krši tuđe život , sloboda , ili imovine, ili uzrokuju silu ili prijevaru. Međutim, točna priroda prava kao 'pozitivnog' ili 'negativnog' razlikuje se među libertarijancima, jer neki mogu vjerovati da je plaćanje poreza za određene socijalne programe nužno zlo radi nacionalne korisnosti (ponekad stajalište koje zagovaraju i klasični liberali i lijevo-libertarijanci), dok mnogi drugi s desne strane vjeruju da vlada nema pravo čovjeku teško zaraditi novac za doprinos programima poput zdravstva, koji je, iako, na svoj način, pošten argument sa stajališta pojedinačne slobode , nije nužno za „veće dobro“, što je oduvijek bilo načelo libertarijanske etičke filozofije. Treba reći da su mnogi libertarijanci oportunisti koji mrze porez, često se doživljavajući kao posebni i najmoderniji u podmetanju poreza ostatku društva, kada u stvarnosti svi mrze porez. S tim u vezi, čini se da se većina standardnih libertarijanaca, lijevo-libertarijanaca i klasičnih liberala slaže da su država i porezi nesretna potreba.

Svi libertarijanci imaju isprepletenu etičku i moralnu filozofiju koja proizlazi iz Millovog utilitarizma, u tome da netko treba moći raditi što hoće sve dok ne povrijedi druge ili jednako važan kolektiv. Ako netko želi postići lažni užitak, posebno u hedonističkom smislu, trebao bi imati pravo živjeti vlastiti život kako želi, čak i ako ti izbori imaju negativne, čak štetne posljedice. Ideja je da su ti izbori prirodna životna iskustva učenja kao sredstvo da se nešto učini na drugačiji način u budućnosti. Na žalost, iako jedna slobodarska država (koja je ironično smiješna riječ za zajedničku upotrebu) (nadam se) nikad ne bi podržala takve, akcije koje mogu fizički i mentalno naštetiti tijelu bile bi dopuštene u slobodnom društvu. Na primjer, moglo bi se reći pušenje u javnosti je osobna sloboda koja nikoga ne pogađa, dok bi to rekao drugisnage rabljeni dim na one oko sebe, ometajući vlastito pravo da ne udišu dim (imajte na umu da većina libertarijanaca koji svoje točke za razgovor dobivaju iz think tankovi spadaju u bivšu kategoriju zahvaljujući odricanju rabljenog dima). Tu bi nastala podjela između klasičnih liberala koji vjeruju u minimalnu državu i minarchista koji vjeruju u mikrodržavu. Klasični liberal najvjerojatnije bi se obratio utilitarnoj ideji za koju je dobro nekoliko ljudisveukupnokorisnost za razliku od želje pojedine osobe da u tom trenutku popuši cigaretu upravo na tom mjestu. Nepušačima to više smeta nego pušačima. Millov liberalizam predložio je da svatko ima pravo na svoj vlastiti interes (da, žene također ) sve dok on ili ona ne ometaju pravo druge osobe na ostvarivanje vlastitog osobnog interesa. Lični interes klasičnog liberalizma, koji se također ekonomski primjenjuje na politiku u neoklasicizmu u čikaškoj školi, razlikuje se od vlastitih pojmova koje zagovaraju mnogi konzervativni konzervatori (ne, ne John Stuart Mill) i slobodnjaci, koji kao da pogrešno tumače osnovni ekonomski i socijalni egoizam s egoizmom. Mnogi minarchisti, pa čak i određeni republikanci koji nikada tijekom cijele svoje političke karijere nisu izrazili uvjerenje u bilo kakvu slobodarsku politiku ili platformu imajte ovaj čudan fetiš s romanom Atlas slegne ramenima , ruskog autora i samoprozvanog 'filozofa' Ayn Rand . Da budemo pošteni, njezino antikomunističko mišljenje i doslovna mržnja čak i prema mješovitoj ekonomiji SRJ slobodni svijet demokratski sustav su polurazumljivi, s obzirom na silazak njezine domovine u tiraniju Staljin , ali teško da je bila razumna. Kasnije je poprimila kult ličnosti koji će neprestano buncati o njezinoj polovičnoj ideologiji, poznatoj kao ' objektivizam ', koji se čini da se temelji na polovičnim interpretacijama Aristotel (donekle provladine i ironično donekle altruističke) filozofije i loše Friedrich Nietzsche čitanja.

Objektivizam i utilitarizam dvije su potpuno oprečne filozofije, premda se obje često primjenjuju na suvremeni libertarijanizam, a pro-market frakcije razlikuju se u načinu izražavanja svojih stavova o toj temi. Klasični liberali i umjereni libertarijanci uglavnom su pod većim utjecajem utilitarizma i drugih prosvjetiteljskih filozofa, dok je objektivizam u središtu mnogih minarchism krugova i paleolibertarijanizma i od tada se iz nekog razloga našao u mainstream konzervativizmu. Čini se da neki republikanci, uključujući i one religioznije, imaju neki fetiš za Randa, izgleda da sami po sebi imaju polovične interpretacije već polovične filozofije, također kao da ne uzimaju u obzir da je Rand bio ateist i to objektivizam nije sve ono što je kompatibilno s učenjima Isusa Krista .

Većina libertarijanaca, uz tek nekolicinu iznimaka, općenito se protivi ekspanzionizmu i preventivnoj vojnoj agresiji, a većina je prilično skeptična prema globalizmu. Ovo libertarijansko uvjerenje protiv prethodne uporabe sile proširuje se i na vanjsku politiku. To se ponekad naziva 'neintervencionističkom' vanjskom politikom. To ih ne čini automatski pacifisti , nužno. Neki kampovi snažno promiču koncept samoobrane i obično prihvaćaju nacionalnu obranu kao jednu od rijetkih legitimnih funkcija vlade, iako se uglavnom slažu da veličinu stalne vojske treba drastično smanjiti.

Politička perspektiva

Libertarijanizam je kao izraz postao svojevrsna riječ koja se koristi za opisivanje svakoga tko želi smanjiti poreze i ne voli vladin nadzor, kako s desne, tako i s lijeve strane. Mnogi se desničari često nazivaju libertarijancima, posebno zato što imaju opsesivnu osvetu protiv savezne vlade i, u nekim slučajevima, osnivanja vlastite stranke. Bez obzira na to, ovo je prilično 'lažni libertarijanizam', jer su oni, kao konzervativci, na političkoj razini općenito suprotstavljeni socijalnoj slobodi, koja je izvorni temelj pokreta. Kao rezultat toga, mnogi ljudi brkaju libertarijance i ove republikance, a mnogi od njih su paleokonzervativci i članovi čajanke. Razlika između njih dvoje je jednostavna: libertarijanci žele ograničenu vladu, dok konzervativni republikanci žele decentralizaciju izvršne vlasti. S tim u vezi, ovi republikanci imaju tendenciju biti 'anti-federalisti', u korist prava država. Libertarijanci, s druge strane, jednostavno žele manju vladu u svim pogledima, kako na saveznoj tako i na državnoj razini. Njima je dopuštanje državama da diktiraju poreznu politiku, odlučile vršiti veliki vladin nadzor, diktirajući socijalnu slobodu i imati samostalnu središnju izvršnu vlast potpuno je isto što i federalna vlada koja ima takvu vlast.

Neki liberalci skloniji konzervativcima, poznati i kao paleolibertarijanci, često izražavaju mješavinu tih mišljenja. Unatoč (ili možda zbog) njihovog krajnjeg pijeteta prema Ustav Sjedinjenih Država (posebno an originalist čitanje Povelja o pravima ), ti se paleolibertarijanci rijetko biraju na dužnosti. Cinici su predložili odbijanje pružanja adekvatnog svinjetina jer njihov okrug šteti njihovim šansama na kongresnim izborima. Drugi cinici ističu da, ako uopće ne pobijede na izborima, kako se mogu provjeriti njihove vještine 'opskrbe svinjama'? Čini se da Libertarijanizam danas više funkcionira kao platforma za razliku od stvarnog kohezivnog političkog pokreta, posebno zato što ne postoji točno određen sustav vjerovanja koji bi ujedinio sve libertarijance, čak ni unutar Libertarijanske stranke. Često su libertarijanci dokazali da imaju veće šanse biti izabrani kad se kandidiraju za republikance, kao što je to bio slučaj s Ron Paul , Rand Paul , Barry Goldwater , Car Trajan , Mike Lee i još jedan momak čije je ime naš urednik zaboravio. U njegovu obranu, izgleda da je samo imao trenutak u Alepu .

Uzan je razlog, kao što neki uzimaju, i uska upotreba 'libertarijanaca' kao etikete umjereno slobodarske pozicije često se nazivaju 'slobodnim tržištem liberalni / Demokrata 'ili a' za -____ prava konzervativni / Republikanac '- ili čak podrugljivi epiteti poput' libt kiddies . ' Često republikanci i reakcionarni populisti taj termin prilagode vlastitoj upotrebi. Toliko oraha poput Alex Jones i Glenn Beck odvratili su mnoge racionalne ljude od ideje libertarijanizma, vodeći mnoge koji nisu toliko politički upućeni da su svi ludi orasi. Iako to može biti slučaj mnogo puta, budući da neki konzervativci toliko mrze republikanski establišment da se žele preimenovati u nešto drugo, libertarijanizam uopće nema nikakve veze s konzervativizmom i nikada nije. Slučajno se desi da je desničarska fiskalna politika više u skladu s politikom libertarijanizma. Osim toga, libertarijanci su u osnovi samo vaš prosječni demokrat, ali manje, kako bi se to reklo, 'statističari'.

Libertarijanstvo je tako širok, ali u isto vrijeme gotovo glupo jednostavan koncept za razumijevanje. Poput anarhizma i autoritarizma, opisuje samo opće mišljenje o tome kako vladom treba upravljati na institucionalnoj razini. Vrlo je slično ateizam na taj način: kao što ateizam nije religija, ni libertarijanizam nije jedno postavljeno ideološko poravnanje. Kad netko pomisli na ateista, može mu pasti na pamet određena slika, kao što je ' zajednički vratni brada ', jasno predstavljajući najglasnije članove ateističke zajednice. Nekad poštovan znanstvenik pretvorio se u reakcionarnog faca Richard Dawkins također vrlo dobro može pasti na pamet. S obzirom na to, ateisti dolaze u mnogo različitih oblika, s drastično različitim socijalnim i političkim uvjerenjima, kao što su ove vrste ljudi: Alt-Right Loony Tunes, desničarski usrani, teoretičari zavjere , nervozni srednjoškolci, mizoginisti , znanstveni štreberi, svjetovni humanisti , vaš ljubazni susjed iz susjedstva, dipshit komičari , filozofi, intelektualci, naprednjaci, nečiji pijani ujak i radikalno progresivni tipovi . Ponavljam, ateizam nije vjerska ideologija poput neki bi htjeli da povjerujete . Jedino što ateiste ujedinjuje jest uobičajeni nedostatak vjere u božanstvo bilo koje vrste. Nema tu više ništa.

Libertarijanci također dolaze u mnogim oblicima i veličinama iz različitih ideoloških pozadina. Postoje konzervativni libertarijanci, fiskalni desničari, više zavjerenika, klasični liberali, ljevičari, bijesni sredovječni bijelci, entuzijasti korova, registrirani republikanci, registrirani demokrati, registrirani Libertarijanci, socijaldemokrati, kršćani, ateisti, naprednjaci, neprogresivci, objektivisti, utilitaristi, pa čak i marksisti. Jedna stvar koja ujedinjuje libertarijanizam je zajedničko uvjerenje u nelegitimnost države, ali utemeljena spoznaja da je vlada i dalje nužnost jer se odnosi na održavanje društvenog poretka, a sve to usredotočeno oko ideje da svako ljudsko biće je jednak i ima pravo tražiti sredstva za ostvarivanje osobne slobode.

Nadahnuća

Ayn Rand, Rand Paul i Paul Ryan ulaze u bar. Barmen ih poslužuje ukaljanim alkoholom jer ne postoje propisi. Oni umiru.
- Gospođice O'Kistić

Mnogi su libertarijanci pronašli politička filozofija kroz jednog od malog broja utjecajnih fikcija knjige. Djela romanopisaca Ayn Rand (Fountainhead, Atlas slegne ramenima ) i Robert Heinlein (Mjesec je oštra ljubavnica) često se navode. Na primjer, mnogi libertarijanci u Sjedinjenim Državama mogli bi citirati RandoveAtlas slegne ramenimakad govore o vladi:

Jedine odgovarajuće funkcije vlade su: policija, da vas zaštiti od kriminalaca; vojska, da vas zaštiti od stranih osvajača; i sudovi, kako bi zaštitili vašu imovinu i ugovore od kršenja ili prijevare od strane drugih, za rješavanje sporova racionalnim pravilima, prema objektivnom zakonu.
—Galtski govor,Atlas slegne ramenima

Nije to zbunjujuće, zar ne?

Ostali libertarijanci mogu ukazati na ona nefiktivna djela kao što suLibertarijanizam u jednoj lekcijiDavida Berglanda, koji postavlja jasan skup aksioma, a zatim ocrtava kako ih društvo može slijediti i kako bi bilo najbolje za sve.

Mnogi su ideološki potomci 'klasičnih liberala' (po definiciji bi se mogli smatrati liberalnijima od američke ljevice), iako su mnogi 'klasični liberali' koji se ne identificiraju kao slobodnjaci bili definitivno umjereniji od trenutnog liberalnog pokreta SAD-a u tome što su bili spremni prihvatiti više vladinih propisa i poreza. U svjetlu toga, suvremeni libertarijanizam možemo bolje opisati kao radikal izdanak klasičnog liberalizma. Klasični liberali imaju tendenciju biti intelektualniji od libertarijanaca i često se iz praktičnih razloga više povezuju s dvije glavne stranke. Oni imaju tendenciju biti lijevi centar-desni centar, i umjesto da se drže 'filozofije' Ayn Rand, više ih privlače utilitarizam , posebno učenja koja predlaže John Stuart Mill , socijalist, abolicionist, feministička , i ateist koji je podržavao homoseksualna prava ... više od stoljeća prije nego što je pokret za građanska prava uopće započeo. Oni vjeruju da su svi muškarci i žene u osnovi dobri, te da su kolektiv i pojedinac podjednako važni. Porezi su važni, a veće dobro prevladava individualnu sreću, jer sreća može biti kolektivna. Na primjer, klasični liberal najvjerojatnije ne bi volio nešto slično Obamacare zbog njegovih statističkih implikacija, ali oni bi bili spremni žrtvovati dio svog bogatstva kako bi osigurali da oni koji si ne mogu priuštiti zdravstvenu zaštitu mogu živjeti sretan i zdrav životna koje imaju pravo.Napokon, nemamo li svi pravo na život, slobodu i potragu za srećom?

Internet libertarijanci uspoređivali su se s tinejdžerima pomoću argument podrumu zabluda. Kao anonimni komentator Charlieja Strossa Bitcoin rant, njihove brigeupravozrcali one privilegiranih tinejdžera:

A ako odrastete u podrumu vašeg roditelja, tada vas oblikuje okruženje u kojem osnovna ograničenja onoga što želite raditi nisu oblikovana ni oskudicom ni zloćudnošću, većistinskom dobrom namjerom. Vaša rodbina vjerojatno ne želi da cijeli dan pušite lonac i igrate video igre; u nekim će slučajevima pretjerano procijeniti koliko je to loše. Pa čak i ako jesujesutočno, nije da će to netko tko se suočava s takvim hektorom to priznati.

Gotovo svaku slobodarsku poziciju možemo razumjeti u onom okviru restriktivnog, ali dobronamjernog autoriteta koji je korijen svih 'stvarnih' problema. Rijetki je roditelj koji doslovno muči svoju djecu, tako da mučenje u najboljem slučaju nije 'stvarno' pitanje, niti prioritet. Ali mnogi ih tjeraju da rade stvari za svoje zdravlje, pa je obvezno zdravstveno osiguranje velika stvar. Prilično puno roditelja ne ubija svoje dijete dronovima, mnogi čitaju njihove dnevnike. I tako dalje.

Dakle, libertarijancima je Bitcoin poput plaće od posla s brzom hranom za razliku od doplatka; omogućuje vam kupnju onoga što želite, a da netko drugi nema veto. Samo novac koji vas ne osuđuje može se smatrati potpuno vašim ...

Težnja prema fanatizmu

Kao što je opisano u nastavku u odjeljku 'Navodni rasizam', libertarijanizam u praksi ne označava antivladinu filozofiju koliko kooptaciju lijevog antiautoritarizma kao sredstvo opravdanja (ili jednostavno negiranja) društvenog i ekonomske hijerarhije u kapitalizmu pod krinkom slobode.

Murray Rothbard slavno se pohvalio da je pokret anarho-socijalistima ukrao riječ 'libertarijanac', nešto poput lijevih libertarijanaca poput Noam Chomsky su potvrdili.

O tome svjedoči činjenica da neki od najbjesnijih seksista, rasista i ostalih fanatičnih tvrde da su libertarijanci. To se može kretati od antifeminizma i seksizma pod krinkom ekonomske analize (ženeizabratislabije plaćeni poslovi!), opravdavajući rasističke i odvod diskriminacija ili, najčešće, klasicizam i loše sramoćenje.

Sljedeći su najočitiji primjeri libertarijanizma koji imaju upravo namjeru opravdavanja privilegiranih struktura.

  • Težnja slobodnjaka da ignoriraju ili otvoreno negiraju postojanje seksualnog uznemiravanja na radnom mjestu često je uočena pojava. Tijekom posljednjeg desetljeća ili otprilike, libertarijanske publikacije poput časopisa Reason i libertarijanci poput Cathy Young posvetili su se dosljednom potcjenjivanju ili negiranju kulture silovanja i načina na koji se navedeni fenomen očituje u korporacijskim strukturama. Kao što je Catharine A. MacKinnon istaknula u svom temeljnom raduSeksualno uznemiravanje zaposlenih žena, heteroseksualne vlastite muške strukture kojima dominiraju muškarci, ako ostanu potpuno neprovjerene i neregulirane, rezultirat će neprijateljskim radnim okruženjem i negativnim socijalnim eksternalijama, što će rezultirati kulturom institucionalne diskriminacije, u rasponu od obeshrabrenosti u određenim poljima (posebno STEM-a) do diskriminacije u promocijama. U ekstremnim slučajevima, ove korporativne strukture stvorit će mehanizme 'tajne arbitraže' kako bi se ignorirala vladavina zakona. Taj se fenomen često ili potpuno zataškava i ignorira ili se opravdava pseudo-liberalnim jezikom poput 'pravnog postupka' ili seksističkim fanatizmom, a la 'Žene ne žele biti inženjeri' ili 'Žene samo žele biti domaćice'.
  • Libertarijanci često ignoriraju činjenicu da će izuzetno velike koncentracije vlasništva nad bogatstvom tipično rezultirati nečuveno visokim razinama nepotizma. Drugim riječima, ako je u gradu pet stanodavaca i svi oni imenuju svoje osrednje sinove ( zazvoniti? ) kao izvršni direktori njihovih tvrtki za promet nekretninama, konkurencija nije bitna i Thomas Sowell inzistiranje na tome da kapitalizam stvara optimalna tržišta rada ne zvuči istinito .. S obzirom na to što to znači za klasnu mobilnost, to se često opravdava obilnim količinama klasicizam i, ako društvo ima veliku smeđu potklasu, rasizam.
  • Libertarijanci uglavnom ne nude nikakvo rješenje za borbe ljudi s kojima se ne može naći posao. To često dovodi do apsolutno komično sposobnih obrazloženja problema s kojima se osobe s invaliditetom suočavaju na tržištu rada (u krajnosti rezultira time da Ayn Rand poziva na segregaciju osoba s invaliditetom).
  • Libertarijanci poriču da je institucionalni rasizam stvar i da doživljavanje kao boje nema nikakvog utjecaja na nečiju sposobnost napredovanja u društvu. Kad se suoče s rasnim razlikama u prihodima, libertarijanci će se upuštati u rasistička opravdanja zašto je to tako, u rasponu od argumenta Thomas Sowella o 'demokratskoj plantaži' do znanstvenog rasizma Christophera Cantwella. Štoviše, mnogi će slobodnjaci koristiti uzorne manjine kao obrazloženje zašto biste trebali samo puno raditi, zanemarujući činjenicu da se manjine također suočavaju s rasizmom. Iako neće biti toliko energični kao konzervativci u obrani policijske brutalnosti, mnogi često neće razumjeti ekonomske dimenzije te brutalnosti kao sredstvo klasnog rata.
  • Libertarijanci, iako ne uvijek homofobičan i transfobi , ne nude apsolutno nikakvo utočište za LGBT + osobe u kapitalističkom društvu ispunjenom querfobijom. Oni zanemaruju povijesno getoizacija queer zajednice upravo iz tog razloga, kao i suvremena pitanja poput gentrifikacije i ispiranja ružičastim od strane represivnih struktura moći kao sredstva za samo provođenje postojećih hijerarhija bez naknade za one na donjim prečkama društva.
  • Libertarijanci često energično brane neoliberalni neo- kolonijalizam i outsourcing kao moralno kreposan i ekonomski koristan, a zanemarujući užasne socijalne eksternalije ekstremno niske plaće rada i bijega kapitala u ekonomski siromašnim zajednicama. Štoviše, libertarijanci ne razumiju načine na koje će automatizacija često rezultirati vrlo negativnim ishodima za rad.
  • Libertarijanci mrze sindikate. Ovo nije tajna. Štoviše, oni će često ignorirati ili aktivno umanjivati ​​načine na koje su sindikati neophodni da bi uravnotežili sve gore spomenute čimbenike.

Ti su problemi obilježje slobodarske misli 21. stoljeća, a ne greška.

Argumenti protiv strogog libertarijanizma

Iako je sklonost maksimalnoj osobnoj slobodi prilično univerzalna u većini zemalja politički spektar (iako manje na resice ), libertarijanizam predstavlja nekoliko poteškoća:

Filozofski problemi

  • Libertarijanizam je a kružni argument . Libertarijanci govore o 'vlasništvu' i 'ugovoru' kao da su to pravni ideje su nekako imaleznačenjeu nedostatku zakona. Zakon je ono što sazrijeva samo posjedovanje ili zauzimanje u 'imovini'. To je ono što omogućuje zadržavanje vašeg prava na stan čak i kad ga napustite. Ta se prava moraju priznati konsenzusom lokalnog društva da bi postojala. Proces koji stvara taj konsenzus je vlada, bilo da su je zakonodavci i kraljevi formalno postigli pompom i okolnostima, ili je rezultatovomerasprava oko logorske vatre. Taj se konsenzus može više ili manje formalno izraziti, ali nužno uključuje definicije i ograničenja.

Jednostavno rečeno, u stvarni svijet , oni su zapravo imovinske privilegije, a ne imovinska prava.

  • Spomenuti 'Način nenapadanja' nije baš toliko jasan koliko mnogi libertarijanci to čine zvučnim. Libertarijanci podupiru silu da zadrže sustav imovine, sustav koji je trebao stvoriti silu (pitajte bilo koga autohtona osoba u europsko koloniziranoj zemlji) i zahtijeva održavanje sile. Uzmimo za primjer prijevaru. Ako se utvrdi da je muškarac lagao svom zdravstvenom osiguravajućem društvu o već postojećem stanju, policija (libertarijanski rečeno, 'Ljudi s oružjem') primijenit će silu protiv njega. Libertarijanci to nazivaju 'uzvratnom silom' i djela bolesnika oblikuju kao pokretačku silu koja čini lijepu igru mentalna gimnastika . Imajte na umu da možetenekoristiti iste racionalizacije za uokvirivanje rasizam , ili seksizam , ili uništavanje sindikata kao sila, (i njihova rješenja kao osveta) od to su stvari s kojima se libertarijanci slažu .

Skriveni i nebrojivi troškovi

  • Stroga tumačenja slobode nude malo poticaja za lijek problema napravio socijalna stratifikacija ; posebno načelo 'osobnog vlasništva' često dovodi do a mentalitet krivnja-žrtva (npr. Randova uporaba izraza ' parazit 'opisati one koji ovise o javnim službama).
  • U strogom libertarijanskom svijetu bez programa socijalne skrbi, osobe s invaliditetom zbog kojih su nesposobne za rad ili su nezaposlene, a nisu imale obitelji ili dobročinitelja koji su ih voljni financijski podržati, u osnovi bi bile osuđene na smrt od gladi, postajanje prostitutkom ili okretanje krađa i trgovina drogom radi preživljavanja. Kao automatizacija, globalizacija i umjetna inteligencija i dalje čineći sve više ljudi nezaposlenima, a rad manje vrijednim, čitav dio stanovništva u osnovi će morati birati između smrti i dužničkog ropstva. Nezaposleni roditelji ne bi mogli zadržati djecu i morali bi omogućiti bogatim ljudima da ih porobe ako ne mogu zaraditi za život.
  • Bez obzira koliko mnogi cvilili zbog toga, vladina regulativa često ispravlja probleme koje neuređeno slobodno tržište ne bi moglo. Jedan od primjera je zdravstvena zaštita propisa, poput provedbe vjerodajnica da liječnici osiguraju da to nisu neki samoovjereni orah u laboratorijskom kaputu ; osiguravanje da farmaceutski proizvodi imaju sastojke za koje tvrde da imaju i da su relativno sigurni I da djeluju kako je predviđeno; i ER-ovi su dužni liječiti ljude bez obzira na njihovu platežnu sposobnost. Druga je vezana uz javno zdravstvo: kako bi potrošači biti u mogućnosti utvrditi koji će dobavljači hrane biti sigurni (i stoga ih žele razmijeniti glavni sa) na festivalu koji doživljava bakterijsku kontaminaciju? I zašto bi poduzeća trebala preuzeti rizik prevencije epidemije ? Mnogi slobodnjaci nemaju dosljedan odgovor što učiniti kako bi se ti problemi ispravili na slobodnom tržištu; oni jednostavno inzistiraju to će 'natjecanje' riješiti probleme ili će ih barem učiniti nebitnima.
  • Mnogim slobodnjacima, šteta za okoliš samo je trošak poslovanja . Propisi za zaustavljanje ili ispravljanje negativne eksternalije uzrokovane privatnim tvrtkama smatraju se 'anti-poslovnim'. Ekolozi su novi socijalisti. Čini se da čak ni katastrofalne ekonomske katastrofe koje utječu na živote milijuna nisu dovoljan razlog da se korporacije zbog kojih su prouzrokovale odgovornost pozove. Na primjer, Rand Paul (priznati gorljivi libertarijanac) kritizirao je vladine propise i provedbu kako bi očistio milijune galona ulje izlio se u Meksički zaljev kao neamerička potpetica na grlu British Petroleuma.
  • Kao i mnoge druge političke pozicije, i libertarijanstvo je podložno fundamentalističkom razmišljanju. U libertarijanstvu to može dovesti i do figurativnog i doslovno utrke u naoružanju, kao i atrakcija za rub skupine kao što su porezni prosvjednik kretanje i poziva na demontažu središnje banke i nastavak Zlatni standard .
  • Libertarijanci žele odgurnuti vladu od bankarske i financijske industrije, često navodeći da banke / deponenti / investitori ne bi trebale biti podržane od strane vlade u bankarskim krizama. Nitko, međutim, ne bi želio da vlastita sredstva potpuno isparavaju ako imaju novac na tim računima (ili ulaganja) i ako se njihova banka ponaša neodgovorno. Ovo ističe često zagovarano 'Ova bol mora se dogoditi za slobodu! ... ali ne meni. ' svjedočio u dobroj količini slobodarskog razmišljanja.
  • Međunarodne organizacije koje provode univerzalne standarde o strojevima i telekomunikacijama (poput Instituta inženjera elektrotehnike i elektronike) više ne bi postojale. To znači da se sve korporacije u tim sektorima moraju okupiti kako bi stvorile bilo kakav koherentni univerzalni standard, pa čak i tada biste imali sreće ako se sve korporacije toga pridržavaju i slože. To u osnovi znači da neke svoje prijatelje ne možete nazvati jer se njihov telefon razlikuje od onoga koji koristite i da svoj posao morate potpuno naučiti jer stroj koji koristite ima znatno drugačiju arhitekturu od onog koji koristite naučili ste raditi s. Takav bi potez život doslovno svima učinio još složenijim i dosadnijim, prisilio mnoge ljude u tim sektorima da ostanu bez posla i spriječio bi osnivanje mnogih korporativnih novoosnovanih poduzeća. A da i ne spominjemo da sam Internet na kojem gledate ovaj članak vjerojatno ne bi postojao, iako stvari poput male uredske kućne mreže ili poslovne mreže vjerojatno bi postojale. Dalje, ako korporacije doista surađuju u mjeri koja je potrebna u provođenju standarda, to bi se lako moglo razviti u monopol (nešto što libertarijanci poriču da slobodno tržište omogućuje).

Kakva bi razlika bila?

  • Libertarijanske poslovne strukture uvelike nalikuju vladinim hijerarhijama, čak i vojnim hijerarhijama u slučaju Taylorism . Čini se kontradiktorno zastupati mišljenje da građanima nisu potrebni vladari, istodobno tvrdeći da radnici trebaju menadžere; libertarijanci tvrde da je to u redu jer je pridruživanje poslu dobrovoljno, iako bi neki kritičari libertarijanstva istakli da promjena posla nije uvijek moguća i da bi taj argument bio primjenjiv samo ako bi u stvari bilo obilje poduzeća bez takvih hijerarhija koje zapošljavaju , a ta ostavka nije opcija jer (pogotovo kad nema Socijalna država ) može rezultirati time da si ne mogu priuštiti hranu, vodu, smještaj itd. Drugim riječima, ova vrsta 'slobode' znači 'slobodu izbora vlastitog gospodara ili gladovanja ispod mosta.' Možda ni posljednji, ako je sva imovina privatizirana - hoće li beskućnici stalno biti zatvarani kao prijestupnici?
  • Koji je, zapravo, cilj? Themjesto prodajelibertarijanizma je njegova ponuda proširenih pojedinačnih sloboda da radite kako želite. Ponuda je iluzorna ako zapravo znači da vam šefovi, vlasnici i drugi naplatitelji cestarine na svakom koraku ometaju slobodu djelovanja. Svi oni mogu zahtijevati novac ili da ugovarate svoje slobodarske slobode za privilegiju da zakoračite na njihove travnjake. Ovi novi vratari 'slobode' i dalje mogu raditi stvari poput otpuštanja zbog pozitivnog testiranja na legalne lijekove. Ako je maksimaliziranje individualne slobode ono za čime se vodite ili čak osiguravate maksimalnu zaštitu nabrojanih sloboda, trebali biste shvatiti da je vaš šef veća prijetnja vašoj slobodi govora ili slobodi prakticiranja vaše vjerske vjere od lokalne policije ili vašeg lokalna uprava. U demokratskoj republici rezultat libertarijanizma vlasničkih prava bio bi umanjivanje vrsta društvene kontrole koja ponekad mora odgovarati biračima i njihova zamjena društvenom kontrolom bez takve odgovornosti.
  • Ti si čitajući ovu stranicu koristeći nešto izvorno stvorena od velike, loše gumene metvice. I ne samo da je ARPANET (prethodnik Interneta) razvio i za njega Američka vojska , ali prvi ne- BOG Internet usluge bile su na dva fakulteta, uključujući i javnost UCLA. HTTP protokol zbog kojeg web funkcionira? Da, to su razvili radnici u CERN (Europska organizacija za nuklearna istraživanja), koju gotovo u cijelosti financiraju razne vlade. HTML, jezik na kojem je skriptirana većina web stranica (uključujući i ovaj), također su razvili istraživači CERN-a. A to čak ni ne ulazi u razne druge tehnologije koje financira država koje čine temelj informacijskog doba, od nacionalne mreže koja povezuje desetke glavnih računala u realnom vremenu, suvišnom sustavu (USAF poluautomatsko zemaljsko okruženje) , do NASA-inog razvoja geosinkronog komunikacijskog satelita, pa čak i plastičnih dijelova njihovih računala, izrađenih kalupovima izrezanih pomoću računalnih numeričkih upravljačkih strojeva, koji su izravno potekli od onih razvijenih zrakoplovnim sredstvima u 1950-ima. Različite su korporacije tada dopuštale daljnji razvoj takvih tehnologija (ne moramo dodavati apsolutno nikakvu zahvalnost libertarijanaca).
  • I na kraju, ljubav slobodnjaka prema tržištu (i mržnja prema bilo čemu drugom) gotovo jamstva da će slobodarske stranke i dalje biti naknadna misao. Mnogi (npr. Dilorenzo) vjeruju da je od država ne može učiniti ništa dobro, nema razloga za ulazak politika (njegov prirodni produžetak ) jer bi to značilo pokušaj izbora u 'prisilnu', anti- sporazumno tijelo. Kao takav, antivladin etos nalazi glavnu naklonost samo kod desničarskih stranaka koje podržavaju manje državne intervencije u gospodarstvu; naravno, to vodi do napetost između libertarijanaca i moralističnijih konzervativaca .

Jednostavan?

Sustavi koji se pokušavaju svesti na 'nekoliko jednostavnih pravila' rijetko su zapravo jednostavni; na primjer, drevna judaizam Deuteronomske reforme započele su kao otprilike polovica moderne knjige Ponovljeni zakon , ali je na kraju narastao tako da obuhvaća cjelinu Tora , veliki dijelovi ostatka Židova Biblija , i u konačnici na ogromnu količinu komentara poznatih kao Talmud . esperanto , iako definiran u samo šesnaest gramatičkih pravila, zapravo je prilično složen Jezik , budući da su njegova pravila definirana u izravnoj vezi s utvrđenim pravilima u Indoeuropski lingvistika . Čak i neke sportski - posebno Golf - imaju jak element od uobičajeno pravo u njihovim sustavima vladavine.

U osnovi ne postoji jamstvo da će društvo izgrađeno na libertarijanskoj pravnoj strukturi ostati takvo bez ponovnog razvijanja neke vrste uobičajene pravne strukture, pa čak ni statutarne strukture koja kodificira sve presedane. S obzirom na to da je većinom društava kojima upravlja vladavina zakona to već imate, teško je vidjeti što bi se postiglo osim masovne reinvencije kotača.

Primjerice, Sjedinjene Države su tehničkiskorouistinu slobodarska zemlja, čak i danas, budući da jedini zakoni koji joj pripadaju jesu 'presudba između slobodnih ljudi'. Počevši od baze, barem na saveznoj razini (nakon sloma Članci Konfederacije ) prilično jednostavnog Ustava, a neki rimski i Engleski uobičajenog zakona, vlada zemlje razvila se kao ravnoteža između gotovo potpune slobode i rješavanja neizbježnih sukoba koji nastaju između slobodnih ljudi (ili, u slučaju zakona o drogama, sodomija zakoni itd. između vlade ijedanpomalo neslobodan čovjek). Ova presuda poprimila je oblik zakonodavstva za rješavanje problema koji su se pojavili i sudske analize primjene takvog zakonodavstva. Naravno, 240 godina pruža puno mogućnosti da 'slobodni muškarci' trebaju donijeti odluku, pa sada, samozvanim 'slobodnjacima', rezultati izgledaju bespotrebno složeni. Takav je život u stvarni svijet .

Tipično libertarijanci tvrde da bi ljudi trebali biti slobodni raditi što god žele sve dok to drugima ne škodi. Iako se na prvi pogled ova ideja može činiti vrlo jednostavnom, problem je u tome što ono što 'boli' ljude, a što ne, vrlo je nijansirano. Na primjer, uobičajeno je da se slobodnjaci protive zakonima koji smanjuju zrak zagađenje iako potonje može imati ozbiljan utjecaj na zdravlje drugih, čak i ako se pretpostavlja da je tako globalno zagrijavanje je lagana zavjera koja opravdava povećanje naših poreza ; više od mnogih izravnih djela nasilja. Također je uobičajeno da se protive zakonima koji vozačima automobila nalažu da vežu pojaseve, iako gledanje osobe koja umire uslijed nenavođenja može imati glavni psihološki utjecaj na promatrače. Slično tome, oni se mogu suprotstaviti kampanjama protiv pušenja kao neopravdanom zadiranju u osobnu slobodu, istovremeno zanemarujući financijski teret nametnut bolestima povezanim s pušenjem i privatnom osiguranju i zdravstvenoj zaštiti koju financiraju porezni obveznici.

Grane i sporovi unutar libertarijanizma

Poprilično.

Iako se svi libertarijanci općenito slažu oko premise Aksioma nenapadanja, postoje unutarnji rascjepi i neslaganja oko toga u kojem se obimu Neagresivni aksiom odnosi. S jedne strane, postoje tipovi Libertarijanske stranke (kolokvijalno nazvani 'minarhisti') koji zauzimaju stajalište zagovarajući minimalnu vladu, a s druge strane postoje tržišni anarhisti koji vjeruju da su sve usluge koje vlada pruža nepravedni monopoli, koji slobodno tržište može se bolje nositi ako ga država pusti. Anarhisti na tržištu mogu se podijeliti u dvije skupine, „anarho-uzajamci“ koji vjeruju u slobodno tržište, ali ne u kapitalizam ili klasu, i anarho-kapitalisti koji vjeruju upotpunoneuređeni kapitalizam.

Obično je malo mjesta između ove dvije, ali čak i tada, još uvijek postoje različite grane unutar ovih kišobranskih termina. Na minarchističkoj strani liberalne ideologije postoje paleolibertarijanci , koji zagovaraju snažan povratak Ustavu i donekle su konzervativni u svojim argumentima da ih sačuvaju moralni zakona, slično staroj desnici paleokonzervativci . Ron Paul , koji se često doživljava kao libertarijanac, više bi odgovarao paleokonzervativnom / libertarijanskom okviru. Pored toga, postoje i geolibertarijanci (koji zagovaraju jednostavno porez na svu zemlju), neolibertarijanci (koji se često smatraju ne u bilo kojem smislu kao libertarijanci, budući da se njihovi politički stavovi sukobljavaju sa samim načelima Aksioma nenapadanja - oni brane mješavinu tradicionalnih libertarijanskih ideja sa stavovima koji su češće utemeljeni u neokonzervativizam , kao što su Američka iznimnost i vojni intervencionizam i djelovanje za promicanje američke superiornosti u međunarodnoj zajednici) i druge grane s vlastitim nijansama. Na anarhističkoj strani spektra stvari imaju tendenciju da budu homogenije, s glavnim nesuglasicama koje se obično svode samo na to kako postići slobodarsko društvo i rješenja za etički dileme.

Ta se ideološka podjela događa ne samo izvana u političkoj teoriji, već i filozofski. S jedne strane su deontološka teoretičari prirodnih prava ( Murray Rothbard kao najistaknutiji zagovornik), a s druge strane su utilitarni libertarijanci ( David D. Friedman je često najviše povezan s ovim stajalištem). Nekoliko manjina nihilisti i radikalni subjektivisti postoje u tim krugovima, ali često se vidi da su ti stavovi u sukobu s općim premisama postavljenim Aksiomom nenapadanja.

Lijevo-libertarijanizam

Vidi također: Libertarijanski socijalizam

Riječ 'libertarijanstvo' upotrebljavala se prije nego što se trenutna upotreba odnosila na anarhiste, koji su protiv hijerarhija koje su stvorile slojevite klase i država pod nadzorom bogatih elite , i na taj načinusprotiviti sekapitalizam. Mnogi sebe nazivaju 'slobodarskim socijalistima' filozofijom kojom se zalažu Noam Chomsky . Upotreba 'libertarijanizma' za opisivanje anarhije datira iz kasnih 1850-ih, sLe Libertaire, časopis Socijalnog pokretašto je ime časopisa koji je objavio anarho-komunist Joseph Dejacque. Pojam 'libertarijanski komunizam' nastao je 1880 - ih, kada je francuski anarhistički kongres ga je usvojio. Još 1954. uglavnom anarho-sindikalist pokret imenovanLibertarijanska ligaje postavljena u SAD-u.

Trenutna Libertarijanska stranka u SAD-u nastala je tek početkom 1970-ih, više od 100 godina nakon što su anarhisti počeli koristiti taj izraz da bi se opisali. U SAD-u, da citiramo Murraya Bookchina:

[Sam] pojam 'libertarijanac', zasigurno, postavlja problem, posebno, promišljenom poistovjećivanju antiautoritarne ideologije sa zaostalim pokretom za 'čisti kapitalizam' i ' Slobodna trgovina . ' Ovaj pokret nikada nije stvorio riječ: prisvojio ju je iz anarhističkog pokreta [19] stoljeća. I to bi trebali oporaviti oni antiautoritaristi ... koji pokušavaju govoriti u ime ljudi koji dominiraju u cjelini, a ne u osobne egoisti koji slobodu poistovjećuju s poduzetništvom i profitom. ' Mnogi lijevo-slobodnjaci ove škole favoriziraju jednakost koliko sloboda i rasprava za bratska zdravstvena društva, građanski neposluh kroz crno tržište, nekapitalističku slobodnu trgovinu i konkurentne radničke zadruge.

Još 1990 - ih,Libertarijanski pregled radanovine su promovirale anarho-sindikalizam dok je još uvijek koristio slobodarsku etiketu. Samuel Edward Konkin III označen kao njegov pod zemljom -ekonomski 'agorizam' kao lijevo-libertarijanizam, istovremeno zahtijevajući utjecaj desni-libertarijanaca poput Rothbarda. Pojam također može točno opisati Karla Hessa, bivšeg Goldwater Republikanske i Hladni ratnik koji se nekoliko godina poravnao s Murrayem Rothbardom, a zatim se zavukao na lijevu stranu tijekom kasnih 1960-ih i 1970-ih i pridružio se Nova ljevica .

Postoji niz područja u kojima su 'racionalniji' slobodnjaci i liberali imaju preklapajuće zabrinutosti, posebno protivljenje dobrobiti poduzeća i vojno-industrijski kompleks , i vrednovanje osobna sloboda i sloboda govora .

Kratki pokušaj (desne) slobodarske taksonomije u SAD-u

Između ovih skupina postoji dosta preklapanja, ali tvrdolinijaši imaju tendenciju raskošno mrziti jedni druge:

Anarho-kapitalisti / Rothbardians

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Anarhokapitalizam

Deontološki anarhisti koji se pridržavaju učenja Murraya Rothbarda. Većina anarho-kapitalista drži se austrijske škole, iako se David D. Friedman odlučuje za utilitarnu čikašku školu, iako i sam nije anarho-kapitalist. Nekoliko drugih slijedi čisti pacifizam Roberta LeFevrea. Suvremeni primjeri uključuju Adam Kokesh , koji tvrdi da je jedinistvarananarhisti su anarhokapitalisti, i Walter Block od LvMI .

Samuel Edward Konkin III Konkinovu filozofiju agorizma sam je opisao kao posebno koncentrirani soj rothbardijanizma, ali Konkin i njegovi sljedbenici sebe smatraju dijelom slobodarske ljevice. Ovo bi moglo biti pošteno, jer Konkin kovanice vole Kuhanje topusa ušli su u opći ljevičarski leksikon. Glavni problem anarho-kapitalizma je taj što se zalaže za potpuno rješavanje vlade, što bi, hipotetički, moglo dovesti do toga da korporacije i zaklade postanu toliko velike da bi u konačnici postale stand-in za državu, što sve vraća na kvadrat. jedan. Iako je njihova podrška slobodnom tržištu kompatibilna s mnogim drugim libertarijanskim krugovima, ova posebna mogućnost dovodi anarhokapitalizam u nesklad s većinom drugih skupina iz ideološke perspektive, jer je libertarijanstvo u svojoj srži protudržavno. Uz to, stvarni libertarijanci vjeruju u određeni stupanj vlasti, dok ankapi uopće ne vjeruju u vladu.

'Libertarijanci s pojasa'

Također poznat kao Novacrats , ovi su ljudi više korisni od skupine i obično se više povezuju s Čikaška škola nego Austrijska škola . Izraz 'Beltway' tvrdi anarhisti, minarhisti i deontološki tipovi koriste kao poticaj da bi ih slikali kao rasprodaje jer su stekli određenu snagu DC . Istaknuti tipovi Beltwaya uključuju Thomas Sowell , Nick Gillespie i kasno Milton Friedman .

Anti-feministkinje i MRA

Postoji vrlo neproporcionalna količina slobodnjaka u antifeministička zajednice i obrnuto. Iako zasigurno postoji mnogo slobodarskih feministica (poput Cathy Reisenwitz i Sharon Presley), protivnici su ih mnogo, puno puta nadmašili.

Jedan od mogućih razloga za to je libertarijansko vjerovanje da rodna razlika u plaćama je mit i da je rodna diskriminacija nemoguća jer je kapitalizam savršen. Druga bi bila vrsta lažnog antiautoritarizma koji zagovaraju mnogi slobodnjaci, naime da je korištenje državne intervencije kako bi se umanjio utjecaj rodnih hijerarhija koje nastaju u kapitalizmu (afirmativna akcija, borba protiv ružičastog poreza, mjere dobrobiti za žene, itd.) vrag, ali korištenje vojne sile za ubijanje antikapitalista ili krađu autohtonih krajeva potpuno je opravdano. Štoviše, regrutna baza libertarijanizma (mladi privilegirani bijeli frajeri na internetu) obično je prepuna vapnetih, seksualno frustriranih gubitnika koji su činili većinu članstva Gamergatea.

Paul Elam i Christopher Cantwell stereotipni su primjeri toga na djelu. Njihovi antifeministički stavovi opravdani su slobodarskim argumentima. Čini se da libertarijanizam neprestano zagovara svako antifeminističko pitanje pod suncem (iskrivljavanje ružičastog poreza, negiranje razlike u plaćama među spolovima, izbacivanje reakcionarnih točaka razgovora o kulturi silovanja, itd.) Ukazuje na to da je unakrsno oprašivanje prilično temeljito.

Ovo nije novo. Čak i prije uspona moderne ' Pokret za prava muškaraca 'može se naći Rothbarda kako napada feminizam (i anti-rasizam) 1973. godine na oštru antiegalitarističku rasni realist i seksistička osnova. To je kasnije bio dio veće knjige koju je napisao,Egalitarizam kao pobuna protiv prirode i drugi eseji.

Mašine za radilice

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Ručica magnetizma

Obično zavjere matice , preživjeli , suvereni građanin vrste, ili zlatne kukce koji misle da je žvakaća gumica po njih. Tamo su bijeli nadmoćnici koji žele vratiti ' prava država 'uskrsnuti segregacija , i dominionisti koji žele uskrsnuti službene državne religije . Također uključuje obožavatelje morski put , mikronacija , i vonu pokreti, 'produljenje života' Galambozijanizam , Dolari slobode , i gotovo sve iz kataloga knjiga Loompanics. Može patiti od viška koloidno srebro u krvotoku. Alex Jones je oličenje ručica magnet libertarijanac.

Namirnice za jedno izdanje

Postoje oni koji prihvaćaju plašt libertarijanizma jer se to poklapa s njihovim protivljenjem nekom saveznom zakonu koji im se ne sviđa. Na benignijem kraju, to uključuje aktiviste za seksualne radnice i kanabis legalizacije, koji se tipično preklapaju sa dolje spomenutim građanskim slobodarima. Dok je na čudnijem kraju, netko može pronaći vau -ovladati; majstorski, pedofili , i trgovci raznim vrstama ilegale nadriliječništvo , koji se češće mogu naći s ručnim magnetima. Još jedan primjer za to bila bi djeca s fakulteta koja tvrde da su slobodnjaci samo zato što žele da trava bude legalna.

Paleolibertarijanci

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Paleolibertarijanizam

Pojam koji je skovao Lew Rockwell . Njihova je politika uglavnom ista kao i 'taft republikanci' stare desnice. Oni su zagovornici austrijske škole, originalnost , prava država i stroga Konstitucionalizam , i općenito su socijalno konzervativni usprkos protivljenju ratu droga i ' zakoni spavaće sobe . ' Ron Paul pada u ovaj kamp. Mnogi zavjerenici su također paleolibertarijanci, kao što je gore spomenuti svemogući Alex Jones, Texe Marrs , i Mark kaže .

Minarhisti

Uglavnom časni prethodnici modernog slobodarskog pokreta, koji su utjecali na Rothbarda, ali odbacili anarhizam, utjecali su na Randa, ali odbacili ortodoksni objektivizam, itd. Rand danas ne mora nužno utjecati na sve ministre. Ali oni imaju tendenciju da vjeruju u koncept ' Država noćnog čuvara ', koja je definirana kao radikalno minimalistička vlada koja postoji samo za pružanje tri osnovne javne usluge: provedba zakona, pravni sustav i mala postojeća vojska koja postoji u obrambene svrhesamo. Iako su mnogi današnji minarchisti skloni favoriziranju kapitalizma, sustav je primjenjiv i na socijalističku misao. Karl Marx također se točno mogao opisati kao minarchist, jer je vjerovao da bi vlada trebala postojati samo radi minimalne zaštite i raspodjele bogatstva nakon revolucije radničke klase koju je zagovarao.

Randroidi

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Ayn Rand

Obično generički deontološki minarchistički libertarijanci, jedina razlika je u tome što se poistovjećuju s načelima objektivizma. Rand je sama mrzila Libertarijansku stranku i prokazivala ih kao pozure. Alan Greenspan je vjerojatno najpoznatiji Randroid, a svi znamo što se tamo dogodilo . Paul Ryan također je tehnički Randroid, ali je krajnje nedosljedan. Unatoč njegovim tvrdnjama da je pod utjecajem Randa, vjerojatno bi mu se nasmijala. Doslovno je utjelovljenje republikanskog etatizma.

'Tehnolibertarijanci'

Općenito stanovnici Silicijske doline koji se pokušavaju prijaviti haker kultura prema politici. Mnogo se preklapa s tehno- utopijski pokreti poput transhumanizam i Singularitarizam . Također se preklapa s pomorskim pomicanjem, produljenjem vijeka trajanja i ručnim magnetima s digitalnom valutom. Vidi također Eric S. Raymond , Bitcoin , i Anonimno . Ironično, tehnološki su skokovi napravljeni nadzor građana lakše nego ikad prije u ljudskoj povijesti.

Vulgarni libertarijanci

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Vulgarni libertarijanizam

Njihove prave ideološke motivacije nisu poznate, ali koriste jezik 'slobodnog tržišta' shill za korporacije koje se ne žele baviti propisima ili porezima. Obično ih se može naći na nekom DC-u think tank vrteći lažna istraživanja dok je financirao Koch Industries ili Exxon. Steve Milloy je glavni primjer.

Južni parkRepublikanci

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Republikanci iz South Parka

Ljudi koji kažu da su libertarijanci, ali poslušno povlače polugu za većinu svih s 'R' nakon svog imena (ne, međutim, za Rona Paula) na svim izborima. Između izbora za koje trebaju vojni intervencionizam i napadaju liberale - ali nikada konzervativce - jer su neprijatelji slobode. I to puno Al Gore razbijanje. Njihova ideja 'slobodarskog republikanca' jest Rudy Giuliani . Njihova jedina stvarna tvrdnja da su slobodnjaci je njihov nepristojan stav, ali ovo se zapravo svodi na to da budu kreten zbog toga. Glenn Reynolds i Matt Drudge su napravili unosnu karijeru pritiskajući njihove gumbe.

Građanski slobodari

Oni čija je glavna privlačnost libertarijanstva građanske slobode od ACLU vrsta, antiratni izdanja, homoseksualna prava , marihuana , privatnost , policijske zlouporabe , ženska udovica , regrutacija , i tako dalje. Oni mogu smatrati liberale nepouzdanima po tim pitanjima ili mogu imati konzervativna ekonomska stajališta i radije se uskladiti s libertarijancima. The Institut Cato koristila za naglašavanje dosega do njih u ranim godinama putemUpitčasopis iLibertarian Review. Danas bi Radley Balko, Conor Friedersdorf i Carol Moore mogli biti istaknuti primjeri, kao što je bio (do njegove nedavne smrti) aktivist Pokreta američkih indijanaca Russell Means. U Europi su ti tipovi obično povezani s piratskom politikom, iako bi se moglo uključiti nekoliko uobičajenih libertarijanaca poput Johana Norberga. Zajedno s klasičnim liberalima, oni su vjerojatno najrazumniji iz skupine. Građanski slobodnjaci ne moraju uvijek biti klasični liberali ili minarchisti, kao što to vole socijaldemokrati Bernie Sanders (tko jenesocijalist) može se opisati kao takav.

Partyarchs

Oni kojima je Libertarijanska stranka i slobodarski pokret jedna te ista stvar. Ideološki sumnjičaviji za one tvrđe, razlikuju se od slobodnjaka Beltwaya prvenstveno po tome što više vole uložiti sav svoj trud u izgradnju Libertarijanske stranke, umjesto da pokušavaju dobiti kreditnu sposobnost unutar Beltwaya. Obično žele urediti i utrošiti stranačku platformu kako bi privukli više ljudi i / ili širili previše pojednostavljena verzija slobodarske poruke u ime „učinkovite komunikacije“. Ljubitelj korištenja Najmanji politički kviz na svijetu i drugi materijali Zagovornika samouprave. Vidi Michael Cloud, Carla Howell, bivša Aljaska državni predstavnik Dick Randolph, predsjednički kandidat za LP 1980. Ed Clark i 2013 Virginia guvernerski kandidat Robert Sarvis.

Paulbots

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Ron Paul

Obično se odnosi na obožavatelje Rona Paula, koji mu svoju bijesnu podršku izražavaju putem Interneta. U novije vrijeme to se odnosi na iritantne 'internetske slobodnjake' općenito koji svoj dom pronalaze na određenim internetskim stranicama, posebno Youtube i nastavite s 'glasanjem' za sve što se slaže s njihovim svjetonazorom, dok 'protiv' glasa protiv svih koji se s tim ne slažu puno . Bilo koja web lokacija sa sustavom za glasanje / za i protiv (tj. Urbani rječnik, ABC vijesti ... dovraga, lakše je navesti web lokacije koje oninisampreuzeto u ovom trenutku) za te ljude je dohvatljivo i obično se preklapaju s magnetima za radilice, austrijskim učenicima i, čudno, mrežom MRA pokret. Kad ne šilingiraju za Rona Paula, jesu li zavjere ili su nevjerojatno samopravedni, općenito, njihove omiljene zabave obično uključuju lutanje oko Barack Obama , pretjerano kotiranje rudnika od Paul Krugman (I jestalnoKrugman), i pomoću zarežati riječi kao što je ' fašistički , ' ovca , ' statist , 'itd.

Lažni libertarijanci

Odnosi se na konzervativci , neokoni , Kršćanski desničari , itd., koji nemaju pojma što je libertarijanstvo, već se jednostavno identificiraju kao 'libertarijanci', jer 'zvuči više hipno', ili da bi izbjegli povezanost s Republikanska stranka . Mnogi od ovih lažnih libertarijanaca misle da su anti-federalizam i libertarijanstvo ista stvar (npr. A Kršćanski fundamentalist 'libertarijanac' koji se žali na Dadilja država i vapi za manjom saveznom vladom - tako da Alabama može inkriminirati homoseksualnost , pornografija , i abortus na država razina). Još jedan primjer bi bila desnica radio za razgovor domaćin Neal Boortz koji se identificira kao slobodar, ali podržao je savezna vlada špijunirajući antiračke prosvjednike rata .

Navodni rasizam

Čini se da neki samoprozvani slobodnjaci podržavaju neke rasistički stavova, a to im često donosi lošu reputaciju. Murray Rothbard , iako od Židovski podrijetlom, pretpostavlja se da bi mogao suosjećati s njim bijeli nacionalisti , paleokonzervativci , i protudržavni desničarski populisti, od kojih su mnogitvrdiobiti 'libertarijanac'. Međutim, paleokonzervativizam uopće nije libertarijanska filozofija, a Rothbard nije bio libertarijanac, već anarho-kapitalist koji doista nije učinio ništa da unaprijedi slobodarski pokret na koji su utjecali ljudi poput Friedmana.

Slobodaarijevism

Po čistoj definiciji, libertarijanizam je najmanje kompatibilna politička ideologija u povijesti slobodnog društva s fašizam , nacizam , i Staljinizam , s obzirom na to da totalitaristi uče da pojedinci vrijede samo ako služe državi, dok je libertarijanizam suprotstavljen državi. Međutim, bilo je onih koji kao da podržavaju oboje. Određeni segmenti alt-desno identificirati se kao slobodnjaci, a istovremeno također izraziti suosjećanje s nacizmom ili neonacizmom; web stranica 'The Right Stuff' (koja istaknuto sadrži slike Hitler i emitira radio emisiju tzvDaily Shoah, čiji su gosti uključili Christopher Cantwell ) jedan je od zapaženih primjera. Drugi bi bio poricanje holokausta i kozje krvi koji je pio poganski izvanredni Augustus Sol Invictus, koji je zapravo trčao na slobodarskoj listi u Florida za Senat. To je rečeno, nevjerojatno su nedosljedni u svojim uvjerenjima.

Nemali broj slobodnjaka drži do a paranoičan ili zavjera pogled na svijet , što u nekim slučajevima može uključivati Negiranje holokausta . To, kao i odnos između libertarijanizma i kultura oružja , može djelomično objasniti privlačnost nacističkih ideja ili ideja sličnih nacistima nekim samoprozvanim slobodarima.

Slično kao marksizam (koji drži da je ' diktatura proletarijata 'je nužna prijelazna faza između kapitalista status quoi istinski komunizam bez državljanstva), također je moguće da bi neki mogli libertarijanizam vidjeti kao željenu krajnju državu, ali vjeruju da fašizam (i genocid (nepoželjnih)) neophodan je kao prijelazna faza. To je rečeno, većina libertarijanaca jednostavno vjeruje u trenutnu zamjenu države, a krajnje je lako prepoznati frakcije pokreta oraha. Drugim riječima, ona se ne razlikuje od svake druge političke ideologije. Situacija normalna.

'Heroji'

  • Milton Friedman , istaknuti ekonomist i Nobelovac . Iako ga često smatraju slobodnjakom, odstupio je od načela laissez-faire podržavajući ekonomsku ideologiju čikaške škole Monetarizam , umjesto austrijske škole. Kontroverzno savjetovao Pinochet režim u chili slijediti tečaj koji su predložile njegove ekonomske teorije, s obrazloženjem da bi zdravo i slobodno tržište donijelo zdrav i slobodan politički sustav.
  • Ron Paul , kandidat u predsjedničkim predizborima Republikanske stranke 2008. i 2012., uspio je u tom svojstvu biti prvi put uključen u televizijske rasprave (izvan C-SPAN-a). Uspio je dobiti puno više TV emisija nego bilo koji prethodni libertarijanac, no mnogi se razlikuju od njegovih pogleda na imigracija i vjerska vjera , i misle da je njegov federalizam (a da ne spominjemo njegovo odbijanje da se osvrne na navode o rasistički veze) je policajac.
  • John Stossel , ABC-a i Fox News slave, proizveli su jednosatne posebne programe koji su suprotstavljali slobodarski pristup pitanjima protiv državničkog pristupa. Jedan od njih, 'Bolesnik u Americi', katastrofalno je pokušao pobiti Michael Moore 'sSickofilm, a i dalje se može vidjeti na YouTubeu.
  • John Locke , heroj samo u imenu. Po bilo kojem današnjem standardu nije bio libertarijanac, ali moderni rad često citiraju njegovo djelo. Njegov je rad duboko utjecao na Thomas Jefferson . Možda su njegovo najutjecajnije djelo bile teorije vrijednosti i imovine.
  • Adam Smith , još jedan heroj samo u imenu. Suprotstavio se merkantilizmu i svojim je radom promovirao relativno slobodno tržište, zbog čega ga libertarijanci pokušavaju proglasiti jednim od svojih, ali njegovi su stavovi bili daleko umjereniji nego što se to često čini. Njegovo izmišljanje izraza 'nevidljiva ruka' također se često pozivaju slobodnjaci, rijetko na način na koji bi ga Smith vjerojatno mogao odobriti.
  • Ayn Rand , koji su propovijedali objektivizam, ali su osuđivali libertarijanizam, posebno oni koji su podržao uklanjanje zakona o dobi saglasnosti .
  • Neil Boortz , razgovaraj radijski voditelj koji sebe naziva libertarijancem. Nitko drugi ne zna.
  • Mihail Bakunjin, utjecajni slobodarski socijalist i snažan rival Marx , iako se sumnja da bi ovo rivalstvo moglo biti više osobno nego ideološko.
  • Petr Beckmann , zapaženo matematičar i tehničkog pisca kojeg su se trebali držati što je razumio umjesto da denuncira ono što nije .
  • Robert Heinlein , koji je u mnogim svojim postulirao libertarijanska društva znanstvena fantastika romani.
  • Stan Jones, koji je vlastitu kožu uspio postići plavom bojom pomoću koloidno srebro .
  • Penn i Teller , scenski mađioničari i skeptici koji je osam sezona u noughtiesima bio domaćin Sranje , o ravnomjerno podijeljenoj između napada jedne ili druge vrste i napredovanja u slobodarskim ciljevima. Suvenirnica u Riju u Las Vegasu, gdje se izvodi njihov dugotrajni noćni čin, prodaje kopije novčanika u veličini Povelja o pravima ugravirani na nehrđajućem čeliku, za koje navode da naizmjenično smetaju ili obrazuju sigurnosno osoblje u zračnoj luci McCarran namjernim postavljanjem metalnih detektora.
  • Walter E. Williams

Pridružene organizacije

Sljedeće su institucije i skupine usko ili labavo povezane s modernim libertarijanstvom:

Citati o libertarijanstvu

Podrška

  • Ako su prirodne tendencije čovječanstva toliko loše da nije sigurno dopustiti ljudima da se oslobode, kako to da su tendencije ovih organizatora uvijek dobre? Ne pripadaju li zakonodavci i njihovi imenovani agenti također ljudskoj rasi? Ili vjeruju da su i sami napravljeni od ljepše gline od ostatka čovječanstva? - Frederic Bastiat
  • Legalizirajte slobodu: Glasajte Libertarian! - Parola američke Libertarijanske stranke
  • Ova je zemlja jednostranačka. Polovica se naziva republikanskim, a polovica demokratima. Nema razlike. Sve stvarno dobre ideje pripadaju Libertarijancima. - Hugh Downs, naprijed20/201997. godine
  • Ne želim ukinuti vladu. Jednostavno ga želim smanjiti na veličinu gdje ga mogu odvući u kupaonicu i utopiti u kadi. - Grover Norquist
  • Govorite kao da se borite za nekakav princip, gospodine Rearden, ali ono za što se zapravo borite samo je vaše vlasništvo, zar ne? ' - 'Da naravno. Borim se za svoju imovinu. Znate li kakav princip predstavlja? - Ayn Rand
  • Međutim, važno je zapamtiti da je istinska svrha propisa ograničavanje konkurencije, a ne zaštita javnosti. - Pristalica 'Zdravstvene slobode' DayOwl

Suprotstavljanje

  • Libertarijanac je samo republikanac koji uzima lijekovi . - Anarhistički esejist Bob Black
  • Uvijek se zamišljao kao libertarijanac, što za moj način razmišljanja znači 'Želim da se sloboda obogati, a vi možete imati slobodu da izgladnite.' Lako je povjerovati da nitko ne bi trebao ovisiti o društvu ako vam se dogodi da vam takva pomoć nije potrebna. - Isaac asimov o Robertu A. Heinleinu i libertarijanskoj etici
  • To su slobodnjaci za vas - anarhiste koji žele policijsku zaštitu od svojih robovi . - Kim Stanley Robinson
  • Radije bih glasao za Boba Hopea, braću Marx ili Jerryja Lewisa. Mislim da nisu toliko smiješni kao profesor Hospers i Libertarian Party. - Ayn Rand
  • Jednostavna desničarska ideologija idealna za one koji ne mogu ili ne žele vidjeti prošlost vlastitog sociopatskog samopoštovanja. - Iain Banks
  • Sklon sam stavu da je Libertarijanstvo poput lenjinizma: fascinantna, interno dosljedna politička teorija s nekim dobrim temeljnim točkama koja, na žalost, donosi recepte o tome kako upravljati ljudskim društvom koji mogu funkcionirati samo ako stvarna neuredna ljudska bića zamijenimo sferičnim sferičnim trenjem humanoidi jednolike gustoće (jer se oslanja na pojednostavljivanje pretpostavki o ljudskom ponašanju koje su nažalost pogrešne). - Charles Stross
  • Ne može se reći prečesto - u svakom se slučaju to ne govori gotovo dovoljno često - da kolektivizam nije sam po sebi demokratski, već, naprotiv, tiranskoj manjini daje takve moći kakve španjolski inkvizitori nisu ni sanjali [... Ali ] povratak 'slobodnom' natjecanju za veliku masu ljudi znači tiraniju vjerojatno goru, jer neodgovorniju od one države. Problem s natjecanjima je u tome što ih netko pobjeđuje. Profesor Hayek negira da slobodni kapitalizam nužno vodi do monopola, ali u praksi je tamo i doveo, a budući da bi velika većina ljudi radije imala državnu regimentaciju nego pad i nezaposlenost, zamah prema kolektivizmu zasigurno će se nastaviti ako popularno mišljenje bude imalo recimo u pitanju. - George Orwell

Ne treba se miješati sa

  • Bibliotekarstvo, također filozofija, ali više o katalogiziranju knjiga i pomaganju ljudima da ih pronađu, bez obzira o čemu se u knjizi radi. I knjižničari mrze totalitarno režima, kakvi obično jesu pravi kreteni kad je riječ o skladištenju nepopularnih ili kontroverznih knjiga. Samo nemojte razgovarati u njihovim knjižnicama.