Kult

Popijte Kool-Aid
Kultovi
RW Kult Template.png
Ali tiŽELIMostati!
Puno je moći svojstvenih prosvjetljenju - ili percepciji istog - i duhovna snaga nije ništa manje korumpirana od bilo koje druge moći. Zapravo, možda je još korumpiranije. Sjećam se kad sam prvi put toga postao svjestan: počeo sam predavati u trideset i trećoj; većina je bila starija od mene, obrazovanija i pametnija. Imali su bolje poslove i sve to. Dok sam se jedne večeri vozio kući s nastave, iznenada me pogodilo: mogao sam ući tamo i reći gotovo sve i natjerati ih da u to povjeruju. Vidio sam, odjednom, nevjerojatnu krhkost ljudskih bića. I razumio sam kako se inteligentni, dobro obrazovani ljudi mogu uključiti u kultove i najsmješnije ideje: kad smo uhvaćeni u ego, izvanredno smo ranjivi.
—Adayashanti

DO kult (s kojim se ne smije brkati okultno ) je bilo koji religiozni ili politička grupa premala da ima svoju vojsku i mornaricu ili bez političke moći. Kad se koristi kao pejorativ ili zarežati riječ , to može značiti 'nova religija, koja nije moja, a koja mi se ne sviđa.' U popularnoj kulturi taj se izraz općenito primjenjuje na religije koje kontroliraju i ekstremne su.


Medijski narativ je da su kultovi zastrašujuće skupine u kojima postaju izgubljena djeca silovana i ubijeni, gdje regruti lutaju zračnim lukama skandirajući razne 'ohme', i naravno, gdje su ljudi (ooga booga) ispran mozak .

Nešto formalnije, termin se obično koristi za označavanje religija (ili drugih pokreta) čija su vjerovanja ili prakse heterodoksna i koja su kod veće populacije bizarna. U akademskoj disciplini vjeronauk , nedavno razvijene religije nazvane su ' novi vjerski pokreti , 'ili' NRM ', kao znanstveni pokušaj izbjegavanja pejorativnih konotacija' kulta '.

Sadržaj

Uporaba u posljednjim desetljećima

Napustite nadu svi koji ovdje uđete.

Pojam 'kult' stekao je valutu - i dublje pejorativne konotacije - tijekom 1960-ih i 1970-ih zbog kriminalnih aktivnosti skupina poput Obitelj Manson . Autsajderi su smatrali da su različiti NRM izvršavali prisilnu kontrolu nad životima članova; s druge strane, takvi su se NRM pokazali posebno privlačnima mladima u potrazi za njimaznačenje. Pristalice su se često odvajale od društva, uključujući prethodne prijatelje i obitelj, i usvajale ne-uobičajeni način života. Taktika zapošljavanja poput ljubavno bombardiranje i nudeći okruženje stabilnosti identifikacijom i predanošću grupi pobudilo je uzbunu kod neprivrženika.

Antikultna histerija tijekom 1970-ih i od tada je imala osjećaj moralna panika . U barem jednom slučaju - Podružnica Davidians - ovaj je nerazumni strah doveo do preventivnih radnji za provođenje zakona daleko nesrazmjernih bilo kojoj opasnosti koju je grupa stvarno predstavljala, ako je uopće postojala, i završio katastrofom. Štoviše, Sotonska panika manija iz 1980-ih i 1990-ih zarazila je policiju i tužitelje, što je dovelo do pogrešnih presuda mnogih zbog navodnog ritualnog zlostavljanja djece, događaja koji se po svoj prilici nikada nisu dogodili.


S druge strane, neki kultovi predstavljaju istinsku prijetnju društvu ili sebi; poznati primjeri uključuju Narodni hram i Nebeska vrata masa samoubojstva , napadi sarin-plina na tokijsku podzemnu željeznicu Aum Shinrikyo kult pod naredbama Šoko Asahara , širenjeSalmonelau salatama u Dallesu, Oregon od strane Pokret Rajneesh kako bi utjecali na lokalne izbore i zavladali gradom, te kazneno uznemiravanje kritičara i bivših članova Synanon i od strane Sajentološka crkva .



Novi vjerski pokret

Jim Jones , sramote Jonestown.

Pojam 'novi vjerski pokret' eufemizam je 'kulta'. Oni su mladi i imaju novu kombinaciju učenja i praksi.


Pitanje što je novo nije fiksno. Jedno je pravilo da su u zemlju došli nakon Drugog svjetskog rata. Novi religijski pokreti vrlo su raznoliki. Oni su obično mali, nepopularni i općenito dobivaju malu potporu društva. Značajna iznimka od toga je Sathya Sai Baba pokret koji podržavaju mnogi visoki indijski političari. Japan ima nekoliko velikih novih vjerskih pokreta.

Mnoge od njih osnovali su živi karizmatični vođe, u smislu koji je koristio Max Weber. Živi karizmatični vođe uglavnom su nepredvidljivi.


Jedno važno praktično pitanje je kako postupati s članom obitelji ili prijateljem koji se pridruži pokretu. Stupanj uključenosti može se uvelike razlikovati za svakog pojedinca: ne zahtijevaju svi novi vjerski pokreti snažnu predanost.

Pojedinačni problemi s pokretom mogu se pojaviti tek nakon odlaska predanom sljedbeniku, posebno kada sljedbenik živi u namjernoj zajednici.

Neke zemlje, poput Francuske i Belgije, imaju posebne zakone protiv novih vjerskih pokreta. Velika Britanija ima zavod za javno obrazovanje pod pokroviteljstvom vlade pod nazivom Inform. Druge zemlje poput SAD-a i Nizozemske uopće nemaju posebne zakone ili institute.

Novi vjerski pokreti s vremenom mogu postati manje radikalni i manje zahtjevni. Na primjer, u ISKON/Hare Krishna , više se ne vrši toliki pritisak na obraćenike da žive u namjernoj zajednici.


Znakovi upozorenja o potencijalno destruktivnom kultu

Vlasti odgovaraju na Aum Shinrikyo napad plina sarin u sustavu podzemne željeznice u Tokiju.

Uz to, postoji nekoliko znakova upozorenja koji se mogu upotrijebiti za označavanje kada je vjerska skupina prešla iz 'bezopasnog, neobičnog vau -ministare 'aktivnoj prijetnji svom članstvu, pa čak i drugima.

Znakovi upozorenja potencijalno nesigurne skupine / vođe

  1. Daju se obećanja o novom životu, 'duhovnom uskrsnuću' i odbacivanju nečijeg života, što je mnogim očajnim ljudima jednostavno neodoljivo. Stoga je lako biti uvučen.
  2. Nema legitimnog razloga za odlazak. Bivši sljedbenici uvijek griješe kad odlaze, negativni ili čak zlo . Stoga jekrajnjeteško napustiti.
  3. Vlast vođe je apsolutna , bez smislene odgovornosti.
  4. Nema tolerancije na pitanja ili kritična ispitivanja.
  5. Nema značajnih financijskih objava u vezi s proračunom ili troškovima, poput neovisno revidiranog financijskog izvještaja.
  6. Postoji nerazuman strah od vanjskog svijeta, poput predstojeće katastrofe, zla zavjere , i progoni .
  7. Bivši članovi često prenose iste priče o zlostavljanju i odražavaju sličan obrazac pritužbi.
  8. Postoje zapisi, knjige, novinski članci ili televizijski programi koji dokumentiraju zlostavljanje grupe / vođe.
  9. Sljedbenici smatraju da nikad ne mogu biti 'dovoljno dobri'.
  10. Grupa / vođa je uvijek u pravu.
  11. Grupa / vođa je ekskluzivno sredstvo za spoznavanje ' istina 'ili primanje potvrde; niti jedan drugi postupak otkrivanja nije stvarno prihvatljiv ili vjerodostojan.

Znakovi upozorenja u vezi s ljudima koji su uključeni u / s potencijalno nesigurnom skupinom / vođom

Rick Ross Institut za kulturu u kulturi navodi sljedeće znakove upozorenja za sljedbenike kulta:

  1. Izuzetno su opsesivni u vezi s grupom / vođom, što rezultira izuzećem gotovo svakog praktičnog razmatranja.
  2. Pojedinačni identitet, skupina, vođa i / ili Bog kao zasebne i odvojene kategorije postojanja postaju sve zamućeniji. Umjesto toga, u umu sljedbenika ti se identiteti bitno i sve više stapaju - kako se povezanost te osobe s grupom / vođom nastavlja i produbljuje.
  3. Kad god se grupa / vođa kritizira ili ispituje, okarakteriziran je kao 'progon' .
  4. Uključuju se u nekarakteristične štule i naizgled programirane razgovore i manire, učinkovito klonirajući grupu / vođu u svom osobnom ponašanju.
  5. Ovise o grupi / vođi za rješavanje problema, rješenja i definicije bez smislene reflektirajuće misli. Prividna nesposobnost samostalnog razmišljanja ili analiziranja situacija bez uključivanja grupe / vođe.
  6. Imaju hiperaktivnost usredotočenu na dnevni red grupe / vođe, što čini se da zamjenjuje bilo koji osobni cilj ili pojedinačne interese.
  7. Dramatično gube svoju spontanost i smisao za humor.
  8. Sve su izoliraniji od obitelji i starih prijatelja ukoliko ne pokažu interes za grupu / vođu.
  9. Oni mogu opravdati sve što grupa / vođa čini, bez obzira koliko bili grubi ili štetni.
  10. Bivši sljedbenici se u najboljem slučaju smatraju negativnima, a u najgorem, smatraju se zlima i / ili pod lošim utjecajima. Ne može im se vjerovati i izbjegava se osobni kontakt.

Ljestvica procjene opasnosti od kulta

The Palmarijanska katolička crkva katedrala. Zid koji ga okružuje dobar je primjer # 12: Izolacija na djelu.

Isaac Bonewits, a novopaganska književnik i mađioničar , predložio je sljedeću 'Kultnu ljestvicu procjene opasnosti' 1970-ih:

  1. Unutarnja kontrola : Količina unutarnje političke i društvene moći koju vođa (i) vrše nad članovima; nedostatak jasno definiranih organizacijskih prava za članove.
  2. Vanjska kontrola : Iznos vanjskog političkog i društvenog utjecaja koji se želi ili postiže; naglasak na usmjeravanju vanjskog političkog i društvenog ponašanja članova.
  3. Mudrost / znanje Zahtijeva vođa (e) : količina nepogrešivosti koja je deklarirana ili implicirana u vezi s odlukama ili doktrinarnim / biblijskim tumačenjima; broj i stupanj nepotvrđenih i / ili nepotvrdivih vjerodajnica.
  4. Mudrost / znanje Članovi pripisuju vođi (ovima) : iznos povjerenja u odluke ili doktrinarne / biblijske interpretacije vođe (a); količina neprijateljstva članova prema unutarnjim ili vanjskim kritičarima i / ili prema naporima oko provjere.
  5. Dogma : Naučenost o rigidnosti koncepata stvarnosti; količina doktrinarne nefleksibilnosti ili ' fundamentalizam '; neprijateljstvo prema relativizmu i situacionalizmu.
  6. Vrbovanje : Naglasak na privlačenju novih članova; količina prozelitizma; zahtjev za sve članove da uvedu nove.
  7. Prednje skupine : Broj podružnica koje koriste nazive koji se razlikuju od naziva glavne skupine, posebno kada su veze skrivene.
  8. Bogatstvo : Iznos novca i / ili imovine koji želi ili pribavlja skupina; naglasak na donacijama članova; ekonomski način života vođe (a) u usporedbi s običnim članovima.
  9. Seksualna manipulacija članovima od strane vođe (a) ne-tantričkih skupina : količina kontrole nad seksualnošću članova u smislu seksualne orijentacije, ponašanja i / ili izbora partnera.
  10. Seksualno favoriziranje : Napredak ili povlašteni tretman koji ovisi o seksualnoj aktivnosti s vođom (ima) ne-tantričkih skupina.
  11. Cenzura : Količina kontrole nad pristupom članova vanjskim mišljenjima o grupi, njezinim doktrinama ili vođama.
  12. Izolacija : Količina napora da se članovima onemogući komunikacija s nečlanicama, uključujući obitelj, prijatelje i ljubavnike.
  13. Kontrola ispadanja : Intenzitet napora usmjerenih na sprečavanje ili povratak osipanja.
  14. Nasilje: Iznos odobrenja kada se koristi od strane ili za grupu, njezine doktrine ili vođe.
  15. Paranoja : Količina straha u vezi sa stvarnim ili zamišljenim neprijateljima; pretjerivanje opažene moći protivnika; rasprostranjenost teorija zavjere.
  16. Mračnost : Količina neodobravanja u vezi sa šalama o grupi, njezinim doktrinama ili njezinim vođama.
  17. Predaja volje : Količina naglaska na članovima koji ne moraju biti odgovorni za osobne odluke; stupanj pojedinačnog razvlaštenja koji su stvorili grupa, njezine doktrine ili njezini vođe.
  18. Licemjerje : iznos odobrenja za radnje koje grupa službeno smatra nemoralnima ili neetičkim, kada to čine grupa ili njezine doktrine ili vođa (-e); spremnost za kršenje deklariranih načela skupine radi političke, psihološke, socijalne, ekonomske, vojne ili druge dobiti.

Grupe koje se smatraju prisilnim kultovima

Napomena: dolje navedene skupine nisu nužno kultovi, premda su za to optuženi.

Vjerske skupine

Političke skupine

Pokreti samopomoći

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Samopomoć

Kriminalne organizacije

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Organizirani kriminal

Optuženi od fundamentalista

Prema mišljenju mnogih Kršćanski fundamentalisti , svaka sekta koja se ne slaže s njihovim doktrinama kult je, iako je manje pogubna od mnogih gore navedenih skupina. Primjeri takvih sekti uključuju:

Kult osobnosti

Pogledajte glavni članak o ovoj temi: Kult ličnosti

Tajni govor sovjetskog vođe Nikite Hruščova iz 1956. godine 'O kultu ličnosti i njegovim posljedicama' bio je izlazak iz kasne Josipa Staljina kao kultna figura. Nesretnik Mao Zedong trebao doživjeti sličnu sudbinu nekoliko desetljeća kasnije.