Carlos Castaneda

Dupini i novac
Novo doba
Ikona novo doba.svg
Kozmički pojmovi
Duhovni odabiri

Carlos Castaneda (–1998.) Bio je dobar pisac knjiga i obmanjivač utjecajni u psihodeličnom droga kultura 1960-ih i 1970-ih. Napisao je niz knjiga, počevši odUčenja Don Juana, u kojem on navodno opisuje učenja Don Juan Matus , do I ovdje Indijanci iz Meksiko i tradicionalni nagual , mađioničar koji mijenja oblik. Don Juan je navodno inicirao Castanedu u Yaqui tradiciju mistike na drogu.VrijemeČasopis ga je nazvao 'Kumom Novo doba '.


Snagom ovih otkrića, Castaneda je doktorirao u antropologija UCLA. Antropolozi su tražili da mu sveučilište oduzme diplomu; odbili su. Čitav njegov rad, uključujući i njegovu tezu, danas se općenito smatra podvalom. Apologeti su danas njegova djela izlagali kao 'fikciju', koja nisu prodana kao u to vrijeme.

Sadržaj

Učenje Don Juana

Brojni psihoaktivni sastojci bili su ključni za navodna učenja Don Juana. Pejot , do kaktusaLophophora williamsii) bio glavni lijek koji je unosio; to je halucinogen čiji je aktivni sastojak meskalin , iako ga gutanje u obliku kaktusa također izaziva jako povraćanje. Još jedan lijek koji je koristio Castaneda bio je Datura , obično poznat kao jimsonweed, mnogo opasniji delirijant . Knjige su pripovijedale da su Don Juan i Castaneda, pod utjecajem tih droga, mogli putovati na velike udaljenosti , premještati predmete svojim umom i transformiraju se u životinje . Ova tradicija magija rečeno je da potječe iz predavanja predanih iz Tolteci , drevni meksički narod koji je prethodio Astecima i čija je kultura izumrla oko 1000. godine.

Pod utjecajem ovih lijekova, Castaneda je naučio brojne floskule, koje su došle do velike valute u Novo doba kretanje i vjerojatno se čini prilično dubokim ako ste napušeni :

Za mene postoje samo putovanja stazama koje imaju srce, bilo kojom stazom koja može imati srce, a jedini vrijedan izazov je preći cijelu dužinu - i tamo putujem gledajući, bez daha.
-Učenja Don Juana(1968.)
Mi smo muškarci i naša je zadaća u životu učiti i biti bačen u nezamislive nove svjetove.
-Zasebna stvarnost(1971.)
Nitko ne zna tko sam ni što radim. Ni ja.
- Don Juan Matus, citirano uPutovanje u Ixtlan(1972.)

Ovi i mnogi slični i citirani izreke u Castanedinim knjigama, posebno ove prve tri, naširoko su citirani kao inspirativni materijal među ranim New Agersima i ljubiteljima kulture droga iz 1970-ih.


Raskrinkavanje

Tijekom njegovih karijera u Castanedine račune počele su se sumnjati. Autorica Joyce Carol Oates napisala jeNew York Times, izražavajući zbunjenost što je recenzent prihvatio Castanedinu pripovijest kao činjenicu. Richard de Mille , bivša Scijentolog i psiholog , ObjavljenoCastanedino putovanje: Moć i alegorijaDaljnje razotkrivanje pojavljuje se u filmu Jay Courtney FikesCarlos Castaneda: Akademski oportunizam i psihodelične šezdesete.



Kronologija navodnih Castanedinih pustolovina u Sonori s Don Juanom bila je interno nedosljedna. Ne sadrže reference na uobičajene opasnosti, nelagodu i mjere opreza potrebne ljudima koji lutaju pustinjom Sonoran. U izvještajima Castanede ne pojavljuju se nikakva referenca na stvarna suvremena vjerovanja i kulturu Yaquija, niti njihova duboka rimokatolički pobožnost, niti njihova široka upotreba cvijeća, niti njihova tradicionalna sumnjičavost prema meksičkoj vladi. Don Juan ne sliči Yaquiju niti naseljava Yaqui kulturu na bilo koji prepoznatljiv način. Castaneda je očito prošao obuku u šamanizam a da nije naučio nijednu Yaqui riječ za životinje ili biljke s kojima se navodno susreo. Don Juanove filozofske floskule utvrđene su iz brojnih izvora koji se mogu identificirati, uključujući Ludwig Wittgenstein i C. S. Lewis .


Yaquis zapravo ne koristi pejot. Još jedno domaće pleme Meksika, Huichols , čini. Castanedine knjige nagovorile su američke kamenjare da posjete Meksiko. Prvo su napali Yaqui, čija ih je trezna kultura razočarala. Zatim su se obratili Huicholu koji je koristio pejot, gdje su izazvali znatne smetnje, a plemenskog starješinu ubio je kamenovani gringo.

Suvremeni antropolozi na Castanedu više ne smatraju ništa drugo nego prijevaru. Dr. William W. Kelley, predsjedavajući Yaleovog odjela za antropologiju, rekao je,


Sumnjam da ćete pronaći antropologa moje generacije koji Castanedu smatra sve samo ne pametnim s čovjekom . Bila je to podvala i zasigurno Don Juan nikada nije postojao kao nešto poput lika njegovih knjiga.

Castaneda je nestao iz javnosti 1973. godine, ali nastavio je objavljivati ​​knjige koje su sadržavale navodna učenja Don Juana do njegove smrti. Promovirao je filozofiju pod nazivom 'Tensegrity', koja se navodno temeljila na Don Juanovim učenjima, i osnovao je zakladu pod nazivom 'Cleargreen' da bi je promovirao.

Kultni vođa

Nakon što je ispao iz oka javnosti, Castaneda je osnovao tajnu skupinu, naređujući inicijatima da napuste svoje obitelji i dajući im nova imena. Nekoliko je nestalo nakon njegove smrti, jedan je mrtav, a sumnja se da su počinili samoubojstvo .