Apokrifi

Lagano čitanje iz željeznog doba
Biblija
Icon bible.svg
Zajebavati se s Bogom
  • Star / Novi zavjet
  • Apokrifi
  • Bilježena Biblija
Analiza
Woo
Figure
Michael Shermer: Većina biblijskih teologa koji ozbiljno proučavaju te stvari reći će vam da, zapravo, ne znamo točno 'tko' je napisao Bibliju. Etodrugoevanđelja, da smoupravo sadpočinje slušati o tomeniječine Bibliju.

[Sarkastično odgovara sebi]: Oninijema-Što mislišnisu 'stvorili Bibliju' ?!Štojesi lirazgovarajućio, ovo jenadahnuta Božja riječ!


Michael Shermer: Činjenica da imamo knjigeneu Bibliji koje su i dalje prepoznate kao, na mnogo načina, kanonske - to su svete knjige, samo ne u Bibliji - morate se zapitati: zašto nisu u Bibliji? A odgovor je: jer odbor koji je odlučio nije ih stavio.

[Sarkastično odgovara sebi]: Odbor?!Odbor?! Sto oniglasao?!

Michael Shermer: Da, tako se to dogodilo!Očito, to je uređeni svezak.
- Michael Shermer , Penn & Teller: Sranje!

U širem smislu, apokrifi su tekstovi ili izjave čija autorska ili povijesna točnost nije sigurna. Riječapokrifiobično znači one dijelove Biblija koje ne prihvaćaju sve crkve ili su vremenom uklonjene.

Sadržaj

Pojmovi i definicije

Apokrifi su relativni pojam. Što protestant crkve zovuapokrifi, Katolička crkva poziva Imaš li (ili 'drugi kanon'), ali uzima u obzir tri knjige koje drži Istočna pravoslavna crkve kao apokrifi. judaizam čuva sve knjige Novi zavjet - kao i deuterokanonike i bilo što drugo pronađeno u grčkom prijevodu Zakona i Proroka ( Septuaginta ) - kao apokrifi. Neki pravoslavci preferiraju istočnjački izrazanagignoskomena('stvari koje se čitaju' ili 'isplativo čitati').


Židovi su odbacili ove knjige, dijelom iz razloga što su napisane na grčkom, a ne Hebrejski . Iako su neki od njih izvorno sastavljeni na grčkom, drugi su podrijetlom iz hebrejskog - na primjer:



  • Knjiga o Sirahu: iako u cjelini preživljava samo u grčkom prijevodu, oko dvije trećine preživjelo je na izvornom hebrejskom
  • The Enohove knjige : 3 Enoch je preživio na hebrejskom
  • Knjiga jubileja (koju su prihvatile Etiopska i Eritrejska pravoslavna crkva) izvorno je bila na hebrejskom, dok su etiopske knjige Meqabyana mogle biti izvorno napisane na Ge'ezu.
  • Od Svici s Mrtvog mora znamo da je Psalam 151, preživjeli na grčkom, zapravo kombinacija dva odvojena psalma na hebrejskom (ponekad zvana 151a i 151b).

Protestanti ove knjige nazivajuapokrifi(značenjelažan,skriven,nejasan), ali katolici odbacuju tu frazu. Ponekad se vidiDeuterocanon / Apocryphakoristi se kao zajednički izraz za izražavanje perspektive obje skupine. Katolici ipak nazivaju one knjige koje prihvaćaju istočni pravoslavci, ali ne i katoliciapokrifi. Protestanti koriste taj izraz pseudepigrapha pozivati ​​se na one knjige koje tradicionalno nisu prihvaćale niti jedne veće kršćanske skupine. Protestantski apokrifi, iako se nisu smatrali pouzdanim izvorom doktrina ili morala, i dalje su smatrali vrijednim dovoljnog poštovanja da se tiskaju u protestantskim Biblijama (barem u ranijim stoljećima protestantizma), dok su pseudepigrafske knjige bile isključivo od znanstvenog interesa. Iako je to izvorno bila protestantska stvar, katolički znanstvenici prihvaćaju ovu upotrebu 'pseudepigrafskog'.


Pseudepigrapha (iz grčki zalažno pisanje) odnosi se na knjige za koje se tvrdi da ih je napisao netko drugi, a ne njihov stvarni autor. U klasičnom svijetu bila je uobičajena praksa da se nova djela objavljuju pod imenima mrtvih prethodnika; tako na primjer postoji niz djela za koja se tvrdi da su ih Tanjur , za koje većina učenjaka vjeruje da su ih napisali njegovi studenti nakon njegove smrti. U drevnom Hebrejski tradicija, bilo je uobičajeno pisati pod imenom važne povijesne i mitološke ličnosti, posebno biblijski patrijarsi poput Abraham ili Mojsije . Čitajući bilo koju suvremenu zbirku ovih drevnih spisa (poput kršćanske Biblija , Tora Svici ili razne hebrejske knjige uključene u Tanakh ) učenjaci uvijek uzimaju u obzir ovu praksu kada pokušavaju datirati radove.

Kad je kršćanska crkva započela postupak biblijske kanonizacije, postojala je zbirka knjiga koja je tradicionalno bila uključena u grčke prijevode Hebrejskog zavjeta, a koji nisu bili uključeni u hebrejsku tradiciju. U prva tri stoljeća nove kršćanske religije vodila se snažna rasprava oko uključivanja ovih knjiga u formalnu Bibliju. Te se knjige često nazivaju Pseudepigrapha, iako su točnije identificirane kao grčkeApokrifi.


Izraz se počeo upotrebljavati da bi se također odnosio na djela koja ne polažu pravo na lažno autorstvo, a umjesto toga na bilo koja drevna djela napisana u stilu prihvaćenih biblijskih djela, ali ih nije prihvatila niti jedna glavna kršćanska crkva.

Uvjetpseudepigraphapreklapa se donekle s tim pojmomapokrifi(s grčkog zanejasan), ali s razlikama u značenju. U kontekstu Starog zavjeta, protestanti uglavnom koriste taj izrazapokrifipozivati ​​se na knjige koje su prihvatile druge kršćanske crkve (katolička ili pravoslavna), ali ne same, već i na taj pojampseudepigraphapozivati ​​se na knjige koje nije prihvatila niti jedna veća kršćanska crkva. Suprotno tome, katolici se ne pozivaju na one knjige koje protestanti ne prihvaćajuapokrifi, već kao deuterocanon , a zatim upotrijebite izrazapokrifijer bi te knjige protestanti nazvali pseudepigrapha. Situacija s Novim zavjetom jednostavnija je, jer se katolici i protestanti slažu oko kanona Novog zavjeta, pa stoga u tom kontekstu mogu koristiti izrazeapokrifiipseudepigraphanaizmjenično.

Apokrifne / Deuterokanonske knjige (kanonske u nekim crkvama)

Deuterocanon su djela hebrejskog podrijetla koja su uključena u katoličke ili grčke pravoslavne crkve, ali ne i u protestantske crkve. Oni su:

Biblija kralja Jamesa

The Biblija kralja Jamesa (1611.) sadržavao je odjeljak pod nazivom „Knjige zvani apokrifi“ koji je sadržavao sljedeće:


  • 1 Esdra (Vulgata 3 Esdra)
  • 2 Esdra (Vulgate 4 Esdra)
  • Ugristi
  • Judith
  • Ostatak Estere (Vulgata Estera 10: 4-16: 24)
  • Mudrost
  • ecclesiasdcus (poznat i kao Sirach)
  • Knjiga o Baruhu i Jeremyjeva poslanica (svi dijelovi Vulgate Baruch)
  • Molitva Azarija i Pjesma troje svete djece (Vulgate Daniel 3: 24-90)
  • Susanna (Danielova knjiga) (Vulgate Daniel 13)
  • Bel i Zmaj (Vulgata Danijel 14)
  • Molitva Manašeova
  • 1 Makabejci
  • 2 Makabejca

rimokatolički

Uz protestantski kanon:

  • Ugristi
  • Judith
  • Ostatak Estere (Vulgata Estera 10: 4-16: 24)
  • 1 Makabejci
  • 2 Makabejca
  • Mudrost
  • ecclesiasdcus (poznat i kao Sirach)
  • Baruh 1
  • Jeremijino pismo
  • Molitva Azarija i Pjesma troje svete djece (Vulgate Daniel 3: 24-90)
  • Susanna (Danielova knjiga) (Vulgate Daniel 13)
  • Bel i Zmaj (Vulgata Danijel 14)

Istočna pravoslavna

Pored knjiga koje Rimokatolička crkva smatra kanonskim:

  • (Samo gruzijska crkva)
  • 1 Ezra
  • 2 Esdra (samo gruzijska crkva)
  • Odesi
  • Psalam 151
  • Psalam 152-155 (samo sirijska pešita)
  • Baruch 2 (samo sirijska peshitta)
  • Molitva Manašeova

Etiopski pravoslavci

Pored knjiga koje rimokatolički i istočno-pravoslavni smatraju kanonskim:

  • Enohove knjige
  • Knjiga jubileja
  • Ostatak riječi Barucha (zvani Paralipomena Barucha)
  • 1 mekabijski
  • 2 mekabijanska
  • 3 mekabijski

Apokrifne / pseudopigrafske knjige (nisu kanonske)

Postoji niz apokrifnih knjiga iz 1. i 2. stoljeća, često 'izgubljenih' Evanđelja i drugih ranokršćanskih spisa poput Didache , 2 i 3 Baruha i Petrovu apokalipsu. Ima ih i nekoliko dojenačka evanđelja o Isusovom rođenju i djetinjstvu. Oni nisu dio kanona ni u jednoj crkvi. Oni su, međutim, nedavno privukli zanimanje, kako na koji način odstupaju od teologije u kanonskom Novom zavjetu, tako i jesu li i do kojeg stupnja odluku o njihovom isključivanju iz kanona vodili politički motivi. Ponekad su ta djela poznata kao pseudepigrapha - taj izraz tehnički znači djelo koje tvrdi da je lažno autorstvo, nešto što je istina za mnoga od ovih djela (ali ne i za sva; neka ne tvrde) - ali produženjem se pojam odnosi čak i na ona koja to ne čine, da bi se jasno razlikovala knjige koje nije prihvatila niti jedna suvremena uobičajena crkva od onih koje su prihvatile neke od njih.

Nekoliko od njih su Gnostički podrijetlo kretanja:

The Evanđelje po Tomi se često klasificira kao gnostički tekst, ali neki znanstvenici vjeruju da je to najraniji evanđeoski izvještaj (od oko 50. n. e.). Drugi to datiraju već u drugo stoljeće kada je gnosticizam bio u bijesu.

Nekoliko gnostičkih tekstova pronađeno je otkrićem Tekstovi Nag Hammadi . Većina ih je fragmentirana, ali Evanđelje po Tomi je cjelovito i nakon toga privuklo je najviše zanimanja.

Moderni krivotvorine

Kao z0mG! Pronašao sam ovaj stari svitak skriven duboko u svodovima špilja Palmire, New York Egipat !!

  • Vodenjakovo evanđelje Isusa Krista
  • Abrahamova knjiga
  • Jasherova knjiga , dvije različite knjige za koje se tvrdi da su 'Jašerove knjige' na koje se odnose Joshua i 2 Samuel
  • Mormonova knjiga
  • Esensko evanđelje mira i nekoliko nastavaka